知性/知恵 名言
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人物：織田信長
『カテゴリーの法則』というものがある。そして、『ボーリングピン戦略』というものがある。あるいは、『橋頭堡』という概念がある。これらの概念を知っている人は、もう何が言いたいかがわかった人である。
人物：織田信長
『人は心と気を働かすことをもって良しとするものだ。用を言いつけられなかったからといって、そのまま退出するようでは役に立たない。その点、お前は塵に気付いて拾った。なかなか感心である。』
人物：織田信長
そもそも『組織』というもの、『チーム』というものは、『足並みを揃える』ことが、最も重要なテーマとなる。
人物：織田信長
だが、相対なら、絶対にありそうだ。絶対的に固定されているものはないが、相対的に物事を評価するということはある。
人物：織田信長
『イノベーションは、研究開発費の額とは関係がない。アップル社がマックを開発したとき、米IBM社は少なくとも私たちの100倍の金額を研究開発に投じていた。大事なのは金ではない。抱えている人材、いかに導いていくか、どれだけ目標を理解しているかが重要だ。』
人物：瀬戸内寂聴
人間が、初めて人の気持ちを理解するようになったのは、相手が足の小指をどこかにぶつけたり、スネをぶつけたりするのを見て、（痛そう！あれ、痛いんだよな！）と思ったのが最初だったという。『痛みの共感』である。
人物：孫正義
WIN-WINの関係とは、お互いが勝ちになるような結果を約束すること。『返報性の原理』とは、親切にされたらそのお返しをしたいと思う人間心理。
人物：太宰治
この言葉は、最終的に勝つ言葉だ。さて、それはどういう意味だろうか。簡単だ。まず、この言葉通りに理解する。この言葉を聞くのは往々にして小学生の頃だ。
人物：太宰治
『信実』とは、まじめで偽りがないということだ。真面目で偽りがない清廉潔白な概念を信じることは、『盲信』だと思った時期があった。『正直者が馬鹿を見る』と思っていたのだ。
人物：太宰治
エマーソンは言う。『世間一般の考えに従って生活することはごく易しい。また、自分の事だけ考えて孤独の生活を送る事もごく易しい。だが悟りを開いた人間とは、群集の真っ只中にありながらも、自立の醍醐味を心ゆくまで味わうことのできる人間である。』
人物：田中角栄
約束を守らなければ、信頼が失墜する。信頼が失墜した人間の意見など、誰も耳を傾けない。多くの人に耳を傾けてもらうのが職業という人は、尚の事約束を守らなければならない。これらの教訓を無視して守らなった人間が、一体どれだけ失墜して、淘汰されたことだろう。
人物：田中角栄
ネガティブな人は、この逆なのだ。どんな状況に直面しても、必ずその事象の悪い面を見つけ出し、すぐに自己憐憫に陥る。
人物：田中角栄
藤木と山田。全てはそこに書いた。
人物：徳川家康
『キャズム理論がわかる本』にはこうある。ホールプロダクトを一社ですべてまかなうことも考えられます。しかし、企業はコアに集中し、コンテクストをアウトソーシングすることが、 企業価値を高める上でも重要です。
人物：徳川家康
土壇場で人は、平常心を保てない。今、平常心を保てているのは、土壇場ではないからだ。土壇場とは、平常心を失ってしまう、窮地のことである。例えば自分の最愛の妻や子供が、死んでしまうという場面。
人物：徳川家康
『勝って兜の緒を締めよ』と言うが、せっかく勝負に勝ったのに、それに喜んで油断して、兜を付けているのを忘れ、その紐で首が閉まって死んでしまっては情けない。
人物：徳川家康
『私はケチだから麦飯を食べているわけではない。いま天下は乱れに乱れ、領民も安らかな日は一日もない。そんななか私一人が暖衣飽食などできるものか。私が麦飯を食っているのも、少しでも節約して軍資金に回すためなのだ。』
人物：徳川家康
『明日はきっと一戦あるなというようなときは、首をよく洗っておけ。武士たるもの、生きているときは鬼神のように戦い、死しては誉を永遠に残せるよう心掛けよ。』
人物：徳川家康
『真面目で、主君思いで、協調性もあり、勤勉な上に仕事もできる。そんな心と能力を持った人間はトップクラスの良臣だ。
人物：安岡正篤
もっと突っ込んで言えば、人間としての深い道を学ぶ。正しい歴史伝統にしたがった深い哲理、真理を学び、それに根ざさなければ、葉や花と同じことで、四季に従って常に魅力のある、生命のみずみずしさを維持してゆくことはできるものではない
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