名言を自分のものにする

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名言

 

 

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知性/知恵 名言

 

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『他者を知ることは知恵。自分を知ることは悟り。』

 

人物:老子

老子が実在していたかは定かではないらしいが、それはキリストが神の生まれ変わりかそうじゃないか、ということのように決着はつかないだろう。多くの人間に『居た』と認識されているのであれば、

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『禍福は糾える縄の如し。』

 

人物:老子

災いと幸福は、縄が編まれる様に交互になって、訪れる。だから今、幸福だからと言って自惚れている暇はないし、不幸だからと言って落ち込んでいる暇はないのだ。アリストテレスは言う。

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『禍は、足るを知らざるより、大なるはなし。』

 

人物:老子

何を手に入れても欲が出る。そんなにも悲惨な禍(災い)はない、という戒めだ。仏教の開祖釈迦(ブッダ)も、『足るを知る者は富む。例えば、水を飲むだけで人は、涙を流せる。』(超訳)

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『その光を和らげ、その塵に同ず。』

 

人物:老子

いくら自分に『光り輝く才能』があったとしても、それを理由に傲慢不遜になることは許されない。日本航空(JAL)が破綻した理由もそれだ。

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『大怨を和すれば、必ず余怨あり。』

 

人物:老子

『遺恨(いこん)が残る』とは、『相手への恨みが残る』という意味である。ここでいう『余怨』という意味も、同じである。一度大きな恨みを買ってしまうと、遺恨が残るものだ。解決しても無駄だ。相手の心の根に根付いているから、消えない。

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『泥水も、そのままにしておくと綺麗な水になる。』

 

人物:老子

だが、『テロリズムが蔓延している国』はどうだろうか。本当に綺麗になるだろうか。もうずいぶん長い間、ろ過されていない現実がある。従って、『制裁』や『鎮圧』をしないままだと、

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『器いっぱいに盛ってこぼすまいと心配しながら持っているくらいなら、程よいところで盛るのをやめた方が良い。』

 

人物:老子

『器いっぱいに盛ってこぼすまいと心配しながら持っているくらいなら、程よいところで盛るのをやめた方が良い。刃物もあまり鋭利にすれば刃こぼれしたりして長く使うことはできない。』

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『金持ちだからといって奢り高ぶれば、他人からとがめられる。成功し有名になった後、その地位から身を引くということは天の道にかなった行為だ。』

 

人物:老子

『黄金や宝玉を蔵にあふれるほど詰め込んだら、どうやってそれを守りぬくことができるだろう。金持ちだからといって奢り高ぶれば、他人からとがめられる。成功し有名になった後、その地位から身を引くということは天の道にかなった行為だ。』

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『自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。このような行いはみんなが嫌う。よくわきまえた者は決してそういった行動はしない。』

 

人物:老子

自分から見せびらかそうとする者は人々に知られない。自分は正しいのだと主張する者もその良さをまわりに認められない。自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。

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『軽諾は必ず信をすくなくす。』

 

人物:老子

『軽諾寡信(けいだくかしん)』とは、物事を軽々しく請け負うような人間は、信用できないということ。

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『聖人は無為の事におり、不言の教えを行う。』

 

人物:老子

NBAのスーパースター、マイケル・ジョーダンは言った。『僕は言葉で引っ張ったことは一度もなかった。 言葉で引っ張ろうと考えたことさえなかった。なぜなら、言葉が行動に勝ることはないと思っているからだ。』

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『その光を和らげ、その塵に同じうす。』

 

人物:老子

『光と塵』とは、それは例えば、『雲と泥』、『天と地』、『月とスッポン』という考え方である。自分がどれだけ偉い身分にあっても、偉そうにしない。偉そうな人に、偉い人はいないからである。

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『天道は親なし、つねに善人に与す。』

 

人物:老子

ひいきをしない。公明正大である。そんなこの世の摂理たるイメージが、浮かび上がってくる。しかしそのイメージの後にすぐに、『正直者が馬鹿を見る』という言葉を思い出すが、 それについてはまず、

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『爪先立つ者は立たず、自ら矜(ほこ)る者は長からず。』

 

人物:老子

『自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。このような行いはみんなが嫌う。よくわきまえた者は決してそういった行動はしない。』

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