知性/知恵 名言
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人物:アナトール・フランス
アナトール・フランスはこうも言っている。『はたして人は、不徳なくして徳を、憎しみなくして愛を、醜なくして美を考えることができるだろうか?実に悪と悩みのおかげで地球は住むにたえ、人生は生きるに値するのである。』
人物:アナトール・フランス
三島由紀夫は言った。『僕はいはゆる美人を見ると、美しいなんて思つたことはありません。ただ欲望を感じるだけです。』つまり、女性の服装だか、最新の化粧だかを見ても、
人物:アナトール・フランス
確かにそれなら『戦争』はなくなるだろう。両者が争って対立するのが、戦争だ。それが、片方どちらかがその『迫害に耐える』のであれば、それは『戦争』ではない。
人物:アミエル
ヒトラーはこう言い、『民衆がものを考えないということは、支配者にとっては実に幸運なことだ。』マキャベリはこう言った。
人物:アミエル
いや実際には、『ひび割れ』程度で済むように押さえる対策が必要である。もちろん、『前始末』が一番だ。それさえ無いように努めるべきである。しかし、どんなに前始末したところで、問題が起きてしまうのがこの世の中。
人物:アミエル
だから漠然としたままになって、そのうち、面倒くさくなって、答えを出すのを諦め、世間の歯車の一部として生きていくことになる。
人物:アミエル
問題は、これが批判的な意味で言っているのか、あるいは『方向を与えられる人間は、全ての掟を疑ってかかる主体のある人間だけだ』と言っているのか、どちらの方向かということだ。
私は、社交辞令や、お世辞、見え透いた嘘、慇懃無礼な態度、見栄、虚勢等、それらすべての『メッキ』に対して、嫌悪を覚える。
道教の創案者、老子は言った。自ら自慢する者は業績を認められない。自ら才能を誇る者は、人の長になれない。このような行いはみんなが嫌う。
『先んずる』というのは、先に何かをするという意味。未来を見る目を失っている人間が、先に何かをしてしまった。その延長線上に、自然の破壊があるということは、人間が刹那的になったということだ。
人間が賢い生き物だと自画自賛しているのか、あるいは、『愚か者の様に振る舞うことが出来るのは、人間だけだ』と、生物学的な話をしているのか、というところがポイントだが、この言い回しなら、恐らく後者である可能性が高い。
そしてナイチンゲールは言った。『天使とは、美しい花をまき散らす者ではなく、苦悩する者のために戦う者のことだ。』この二つの言葉を考えた時、
なぜなら、『認められる』ということは『成功した(結果を出した)』ということだからだ。ということは、『嘲笑される』ということは『失敗を繰り返している』ということ。
『まず考え、それから行動せよ。』その理由はスバリ、この言葉が全てを言い表している。
人物:ウィリアム・ジェームズ
プリニウスは言った。『人間にもっとも多くの災いをもたらすのは人間である。』百聞は一見に如かずだ。
人物:ウィリアム・ジェームズ
だとすると、読書というものは『節約』することが出来る。読書時間の節約だ。大幅に、カットすることが出来る。無駄な読書を辞め、無駄な暗記を辞め、必要不可欠なエッセンス(本質)だけを抽出し、そこの焦点を合わせることで、大幅に節約することが出来る。
人物:ヴォーヴナルグ
その逆で、どう考えたって革新しなければならない、という状態があるのであれば、それはこぞって皆が革新の方向へと身体を向けることになる。彼らには間違いなく革新が必要なのだ。それはわかりきっていることなのである。
人物:ヴォーヴナルグ
『平等、平等』と口を揃えるが、そもそも自然の法則自体が、平等ではないと、ヴォーヴナルグは言う。
人物:ヴォーヴナルグ
『物が欲しい』という考えに支配されている人が、『物惜しみする人』だ。『物が欲しくない』という考えを持っている人が、『物惜しみしない人』だ。
人物:ヴォーヴナルグ
『哲学』が『古い流行』となるのであれば、哲学というものは過去の産物であり、たとえば紀元前に流行したならば、それ以降にある『哲学』は、全て無意味なものという印象を受ける。
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