自分をうつと認めないことは、うつ病である証拠だ

信仰への執着

私の母親は、うつ病ではない。なぜなら、『私はうつ病だ』という発言をしたことを一度も見たことがないからである。つまり、

のだ。だから私はそう言った。しかし、彼女の心の奥底にあるのは、ある種のうつ病である。

彼女はクリスチャンだ。そして、ここに対する執着心がすごい。『信仰心』ではない。執着心だ。私が彼女にこの言葉を使うのは理由がある。とてもここには書ききれない、長い長い話だから省略するが、彼女はそれに、『依存』している。

wikipedia『依存症』の異常な執着にはこうある。

第一の否認〜

「自分は大丈夫！」

「少し多めに買い物をしても、返せないほどの借金があるわけではない」

「タバコ吸っていても、自分は今まで癌になっていない」

「マリファナは害が少ないから、やっても大丈夫」

 

など、依存による有害性を過小評価・歪曲して、自らの問題性を否認する。「最近はパチンコに行く回数が減ったから大丈夫」などと、周囲の者すら「第一の否認」をすることもある。

つまり依存症の人間は、『自分が依存症であるという事実を決して認めない』どころか、自分の正当化に躍起になる特徴を持っているわけだ。

これはピタリ、私の母親そのものである。私が『嫌だ、嫌だ』と何千回断ったのにも関わらず、無理矢理クリスチャンにさせようとした。そして、

と言うと、母は淡々と、感情的な声でこう言った。

これはもう、彼女にあるのが『愛情』などではなく、『信仰への忠誠心』でもなく、『信仰への執着』であることが露呈した瞬間である。

『人間が神のしくじりにすぎないのか、神が人間のしくじりにすぎないのか。』

そして彼女は、その後の私の非行を止められなかった。当たり前だ。俺よりも信仰を取った。だったら、その力強い信仰の力とやらで俺を止めてみろや。私はそう思い、行くところまで行ったのである。

もし、彼女がこの家に信仰を持ちこんでいなければ、そしてそれを私に強要していなければ、私の家族は、一緒にご飯を食べることが出来ていただろう。だが、今はそれが出来ない。私は、それをしたいとは思わない。最悪の時期から10数年経った今でも、私は彼女らが食事の前に捧げる『神への祈り』を聞くと、反吐が出そうになる。これは、トラウマだから仕方がないことだ。

なぜ彼女はこうも頑なに信仰に依存しているのだろうか。なぜ、キリスト教なのだろうか。仏教、イスラム教、ヒンズー教、道教、この世には様々な信仰があって、たくさんの信者がいる。自分がキリスト教徒であることを主張すれば、他の信仰者との間に溝が出来ることに、何の違和感も持たないのだろうか。

『持てない』のだ。余裕がないから。そして、依存体質である弱き人間には限界があり、許容範囲は狭い。従って、『その他の人のことはよく知らない。だが、私にはこの信仰が必要なのだ』ということなのである。

私の母親は、うつ病ではない。なぜなら、『私はうつ病だ』という発言をしたことを一度も見たことがないからである。だが、本当に彼女はうつ病ではないのだろうか。弱いから信仰を支えにして生きているのだ。もしかしたら彼女が自分の弱さを認め、非を認められる人間であれば、状況は大きく変わっていたのかもしれない。

状況を悪化させることに繋がる『うつの否認』について、考えてみてもらいたい。

ニーチェはこう言い、

マルクスは言った。