うつになった原因を探すのは『神話』か『根本解決』か

答えは外にはない。自分の中にある

と併せて考えていきたい。『うつ　家族ができること』（池田書店）にはこうある。

『世の中には、家族や家庭環境が心の傷を作り、それが後年心の病や異常行動となって表れるという『神話』が流布しています。これは、フロイトから始まった『精神分析』の理論と、その理論に基づいて心の病を治療する『精神分析法』の影響だと考えられます。

 

しかし、その精神分析療法でうつの人を治療しても、効果がはっきりあったと確認されているわけではありません。精神分析は、理論としても治療法としても、まだ今後の検証を待つ必要があるものなのです。』

これだと、私が上記にリンクした記事が全て『神話』ということになってしまうわけだ。私は上記のリンク先の記事で、再三再四、

と記載していて、自分自身がそういう経験によって根本解決をし、ブラックホールを解消することに成功した、と書いた。

しかし、家族や家庭環境が心の傷を作り、それが後年心の病や異常行動となって表れるということが『神話』なのであれば、私の話は全て無意味なものとなってしまうわけだ。私が嘘をついている、全く的を射ない話をしている、ということになる。

『アウトサイド・インではない。インサイド・アウトだ。』

過去のほじくり方を間違えなければいい

そもそもフロイトというのは、1856年生まれのオーストリアの精神科医で、今から150年も前に息をした人間だ。だから確かに、彼の150年前の理論が『古い』と考えることは一理ある。

だが、儒教の始祖『孔子』、キリスト教の礎『イエス・キリスト』、仏教の開祖『釈迦』、古代ギリシャの哲学者『ソクラテス』らが息をしたのは、今から2000年、2500年前なわけだ。それなのに、彼らが説いた教え、例えば、

• 義利合一
• 博愛
• 諸行無常
• 無知の知

などの真理は廃れることはない。それは、この世がある限りおそらく、永久に廃れることはないわけだ。だとしたら、『古い人間の話は廃れていく』という考えは成り立たない。

『古い人間の話は最新のものに更新される可能性がある』ということはあっても、古いからといって、それだけで価値が低いということにはならないのである。むしろ、骨董品や歴史的建造物のように、古いからという理由で価値が出るものもあるのだ。

従って、私はこの精神分析の話が的を外しているとは思えない。『心の病と精神医学』（ナツメ社）にはこうある。

去の問題に起源を持つ自分の心の問題に無自覚である。しかし解釈の結果、患者は過去と現在をつなげ、より完全な自己理解が得られる。この持続により、感情や態度、行動や人格の変化がもたらされる。

この『うつ　家族ができること』には、

『過去にさかのぼって自責の理由探しをするのは辞めましょう。過去をほじくり返すことは、症状の一つである『後悔の念』をかきたて、本人も苦しめる可能性があります。それよりも現在に目を向けてください。』

ともある。だが、それでは、内観と『思い出のマーニー』で書いた話も全て、否定されることになる。杏奈はマーニーと出会ったからこそ、前に進むことが出来たのだ。

だが、『今を生きる』という意味はわかる。何しろ私は、この世にある500人の偉人の、およそ8,000ほどの言葉と向き合い、その中から38の共通点を見出したのだが、そのうちの一つに、

『生きるのは過去でも未来でもない。『今』だ。』

というものがあるのだ。だから、過去にしがみつかず、今を生きるという考え方は当然わかっている。

しかし、『過去をなきものにする（隠蔽する）』ということは違うのだ。ここを間違えると、大きな歪みが出来るはずだ。