名言と真剣に向き合って、偉人の知恵を自分のものにしよう！
運営者
考察
例えば、孔子について書いた記事ではこういう一文がある。
儒教が確立してから隋の時代になり、科挙の試験が行われるようになると、『論語』は受験の為に丸暗記すべき書物となった。それによって『論語読みの論語知らず』が多数派となり、温故知新は絵に描いたモチとなった。
つまり、『論語』という圧倒的叡智が詰まった本を『眺め』はするが、内容を理解していないという、本末転倒の事態が起きたのだ。それはアインシュタインが、
とも言っている様に、全ての『勉強に携わった人間』に当てはまる普遍的な事実である。聖書も仏典も同じだ。そもそもキリスト教や仏教の本当の教えでは、『偶像崇拝（仏像、キリストの像を造って、それを祀って、崇めること）』を、してはならないのである。
ここまで考えると、 人間という生き物の思慮浅さを思い知るはずである。せっかく『思慮』を持って生まれた生命なのに、『でも、思慮深くあるのは難しい』と言い捨てることは、『命の無駄遣い』だと考えたことは無いだろうか。
※これは運営者独自の見解です。一つの参考として解釈し、言葉と向き合い内省し、名言を自分のものにしましょう。
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川上哲治『周囲からどう評価されるか、という不安や心配から自らを解き放って、 自分の想念を「無の境地」に置けば、問題の所在が良く見えるようになります。』 
アウレリウス『君の精神は、君の平生の思いと同じようになるであろう。なぜならば、魂は思想の色に染められるからである。』 
フランクリン・ルーズベルト『背負う荷物を軽くしてほしいなどと願ってはならない。背負えるだけの強い背中にしてほしいと願いなさい。』
