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ネルソン『わが人生の成功のことごとくは、いかなる場合にもかならず15分前に到着したおかげである。』

ネルソン『わが人生の成功のことごとくは、いかなる場合にもかならず15分前に到着したおかげである。』
ネルソン『明日の今ごろまでに、私は爵位を得ているか、あるいは、ウェストミンスター寺院に入っているだろう。』

ネルソン『明日の今ごろまでに、私は爵位を得ているか、あるいは、ウェストミンスター寺院に入っているだろう。』
ネルソン『試みのないところに、成功のあったためしは、決してない。』

ネルソン『試みのないところに、成功のあったためしは、決してない。』
ネルソン『もしもという言葉は許されない。我々は、きっと勝つ。必ず勝つ。まちがいなく成功する。』

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ネストル・マフノ『我々の全てが死ぬことはありえない。我々は余りにも数が多いからだ。我々は人類そのものだからだ。』

ネストル・マフノ『我々の全てが死ぬことはありえない。我々は余りにも数が多いからだ。我々は人類そのものだからだ。』
マルクスに影響を与えたヘーゲルを批判したショーペン・ハウエル

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マルクスの思想を受け継いだのは誰だ！？『レーニン、スターリン、トロツキー』そしてプルードンという男の存在

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ニュートン『自分を相手より利口に見せても愚かに見せても、得る所はない。』

ニュートン『自分を相手より利口に見せても愚かに見せても、得る所はない。』
ニュートン『若いときは、他の人の仕事をするのを決して嫌がらないことだ。そして歳をとれば、自分よりもよくできる人の仕事には決して手を出さないことだ。』

ニュートン『若いときは、他の人の仕事をするのを決して嫌がらないことだ。そして歳をとれば、自分よりもよくできる人の仕事には決して手を出さないことだ。』
ニュートン『我々はあまりにも多くの壁を造るが、架け橋の数は十分ではない。』

ニュートン『我々はあまりにも多くの壁を造るが、架け橋の数は十分ではない。』
ニュートン『もし私が他人よりも鮮明に物事が見えたとすれば、それは、私が巨人の肩の上に立っているからだ。』

ニュートン『もし私が他人よりも鮮明に物事が見えたとすれば、それは、私が巨人の肩の上に立っているからだ。』
ニュートン『今日なしうるだけの事に全力を尽くせ。しからば明日は、一段の進歩あらん。』

ニュートン『今日なしうるだけの事に全力を尽くせ。しからば明日は、一段の進歩あらん。』
ニュートン『どんな行動にも、必ずそれと等しい反対の反応があるものである。』

ニュートン『どんな行動にも、必ずそれと等しい反対の反応があるものである。』
ニュートン『天体の運動はいくらでも計算できるが、人の気持ちはとても計算できない。』

ニュートン『天体の運動はいくらでも計算できるが、人の気持ちはとても計算できない。』
ニュートン『プラトンは私の友、アリストテレスは私の友。しかし、最大の友は真理である。』

ニュートン『プラトンは私の友、アリストテレスは私の友。しかし、最大の友は真理である。』
二宮金次郎『生きているときは人で、死んで仏になると思っているのは間違いだ。』

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二宮金次郎『奪うに益なく譲るに益あり。』

二宮金次郎『奪うに益なく譲るに益あり。』
二宮金次郎『昔から方位で禍福を考えたり、月日で吉凶を説いたりすることがあって、世間ではこれを信じているが、この道理はあり得ない。禍福吉凶というものは、人それぞれの心と行ないとが招くところに来る。』

二宮金次郎『昔から方位で禍福を考えたり、月日で吉凶を説いたりすることがあって、世間ではこれを信じているが、この道理はあり得ない。禍福吉凶というものは、人それぞれの心と行ないとが招くところに来る。』
二宮金次郎『桃栗三年、柿八年というように、因果にも応報にも遅速があることを忘れてはならない。』

二宮金次郎『桃栗三年、柿八年というように、因果にも応報にも遅速があることを忘れてはならない。』
二宮金次郎『およそ人と生まれ出た以上は、死ぬのは必定だ。長生きといっても取るに足らぬほどの相違で、たとえばロウソクに大中小とあるようなものだ。』

二宮金次郎『およそ人と生まれ出た以上は、死ぬのは必定だ。長生きといっても取るに足らぬほどの相違で、たとえばロウソクに大中小とあるようなものだ。』