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カント『しかしルソーが私の謬りを正しくしてくれた。私は人間を尊敬することを学ぶようになった。』

カント『しかしルソーが私の謬りを正しくしてくれた。私は人間を尊敬することを学ぶようになった。』
カント『われより哲学を学ぶべきにあらず、哲学することを学べ。』

カント『われより哲学を学ぶべきにあらず、哲学することを学べ。』
カント『苦悩は活動への拍車である。そして活動の中にのみ我々は我々の生命を感ずる。』

カント『苦悩は活動への拍車である。そして活動の中にのみ我々は我々の生命を感ずる。』
カント『疑う余地のない純粋な悦びのひとつは、勤勉に働いた後の休息である。』

カント『疑う余地のない純粋な悦びのひとつは、勤勉に働いた後の休息である。』
カント『人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせずに、苦労や労働に打ち勝つ手段に知恵をしぼらせようとして、苦労や労働の中に人間を放り込む。』

カント『人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせずに、苦労や労働に打ち勝つ手段に知恵をしぼらせようとして、苦労や労働の中に人間を放り込む。』
カント『民主政治は専制体制と変わらない。なぜなら民主政治とは、全員がひとりの意志を無視し議決しうるという「全員ではない全員」が議決しうる執行権を認めるからである。』

カント『民主政治は専制体制と変わらない。なぜなら民主政治とは、全員がひとりの意志を無視し議決しうるという「全員ではない全員」が議決しうる執行権を認めるからである。』
カント『互いに自由を妨げない範囲で、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。』

カント『互いに自由を妨げない範囲で、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。』
カント『宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。』

カント『宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。』
カント『もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。』

カント『もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。』
ガンジー『人々はすでに非暴力の境地に達した。これは世界における平和の宣言であろう。』

ガンジー『人々はすでに非暴力の境地に達した。これは世界における平和の宣言であろう。』
ガンジー『あなたがすることのほとんどは無意味であるが、それでもしなくてはならない。』

ガンジー『あなたがすることのほとんどは無意味であるが、それでもしなくてはならない。』
ガンジー『私の愛国心は、私にとっては、永遠の自由と永遠の平和との地に向かう旅の途上にある、一つの道程にすぎない。』

ガンジー『私の愛国心は、私にとっては、永遠の自由と永遠の平和との地に向かう旅の途上にある、一つの道程にすぎない。』
ガンジー『博愛を実践するには、もっとも大きな勇気が必要である。』

ガンジー『博愛を実践するには、もっとも大きな勇気が必要である。』
ガンジー『道徳と進歩と改善とは、常に離れることのできない関係にある。』

ガンジー『道徳と進歩と改善とは、常に離れることのできない関係にある。』
ガンジー『女性の直感は、しばしば男性の高慢な知識を凌ぐ。』

ガンジー『女性の直感は、しばしば男性の高慢な知識を凌ぐ。』
ガンジー『もし、ただひとりの人間が最高の愛を成就したなら、それは百万人の人々との憎しみを打ち消すに十分であろう。』

ガンジー『もし、ただひとりの人間が最高の愛を成就したなら、それは百万人の人々との憎しみを打ち消すに十分であろう。』
ガンジー『人間というものは信じた自分になることが多い。もし、自分にはそんなことはできないと思ってしまうと、それで本当にできなくなってしまう。』

ガンジー『人間というものは信じた自分になることが多い。もし、自分にはそんなことはできないと思ってしまうと、それで本当にできなくなってしまう。』
ガンジー『人はそれぞれにとって平和を自らの内面から見出さなくてはならない。そして真の平和というものは、周囲の状況によって左右されるものであってはならない。』

ガンジー『人はそれぞれにとって平和を自らの内面から見出さなくてはならない。そして真の平和というものは、周囲の状況によって左右されるものであってはならない。』
ガンジー『人生そのものが、私の教えです。』

ガンジー『人生そのものが、私の教えです。』
ガンジー『誤りを犯すことの自由が認められない自由なら、価値がない。』

ガンジー『誤りを犯すことの自由が認められない自由なら、価値がない。』