IQ

アインシュタイン『学べば学ぶほど、自分がどれだけ無知であるか思い知らされる。自分の無知に気づけば気づくほど、より一層学びたくなる。』

アインシュタイン『学べば学ぶほど、自分がどれだけ無知であるか思い知らされる。自分の無知に気づけば気づくほど、より一層学びたくなる。』
アインシュタイン『一見して馬鹿げていないアイデアは、見込みがない。』

アインシュタイン『一見して馬鹿げていないアイデアは、見込みがない。』
アインシュタイン『愚者と天才の違いといえば、天才には限度があるということだ。』

アインシュタイン『愚者と天才の違いといえば、天才には限度があるということだ。』
アインシュタイン『愛は、義務より良い教師である。』

アインシュタイン『愛は、義務より良い教師である。』
アインシュタイン『人が恋に落ちるのは、万有引力のせいではない。』

アインシュタイン『人が恋に落ちるのは、万有引力のせいではない。』
アインシュタイン『男は結婚するとき、女が変わらないことを望む。女は結婚するとき、男が変わることを望む。』

アインシュタイン『男は結婚するとき、女が変わらないことを望む。女は結婚するとき、男が変わることを望む。』
アインシュタイン『無限なものは二つあります。宇宙と人間の愚かさ。前者については断言できませんが。』

アインシュタイン『無限なものは二つあります。宇宙と人間の愚かさ。前者については断言できませんが。』
アインシュタイン『科学はすばらしいものだ。もし生活の糧をそこから得る必要がないのなら。』

アインシュタイン『科学はすばらしいものだ。もし生活の糧をそこから得る必要がないのなら。』
アインシュタイン『私の学習を妨げた唯一のものは、私が受けた教育である。』

アインシュタイン『私の学習を妨げた唯一のものは、私が受けた教育である。』
アインシュタイン『真実とは、経験という試練に耐え得るもののことである。』

アインシュタイン『真実とは、経験という試練に耐え得るもののことである。』
アインシュタイン『すべての宗教、芸術、科学は、同じ一つの木の枝である。』

アインシュタイン『すべての宗教、芸術、科学は、同じ一つの木の枝である。』
アインシュタイン『正規の教育を受けて好奇心を失わない子供がいたら、それは奇跡だ。』

アインシュタイン『正規の教育を受けて好奇心を失わない子供がいたら、それは奇跡だ。』
アインシュタイン『この世は危険なところだ。悪いことをする人がいるためではなく、それを見ながら、何もしない人がいるためだ。』

アインシュタイン『この世は危険なところだ。悪いことをする人がいるためではなく、それを見ながら、何もしない人がいるためだ。』
アインシュタイン『ものごとはできるかぎりシンプルにすべきだ。しかし、シンプルすぎてもいけない。』

アインシュタイン『ものごとはできるかぎりシンプルにすべきだ。しかし、シンプルすぎてもいけない。』
アインシュタイン『誰かの為に生きてこそ、人生には価値がある。』

アインシュタイン『誰かの為に生きてこそ、人生には価値がある。』
アインシュタイン『同じことを繰り返しながら違う結果を望むこと、それを狂気という。』

アインシュタイン『同じことを繰り返しながら違う結果を望むこと、それを狂気という。』
アインシュタイン『知識人は問題を解決し、天才は問題を未然に防ぐ。』

アインシュタイン『知識人は問題を解決し、天才は問題を未然に防ぐ。』
アインシュタイン『神は魔術師ではなく、科学者である。』

アインシュタイン『神は魔術師ではなく、科学者である。』
アインシュタイン『人類が人間としての尊厳を守り、生存を確保し、生きることの喜びを維持し続けたいなら、（ブッダ、モーゼ、イエスなど）これらの偉人たちが私たちに与えてくれたものを、全力で守り続けなければなりません。』

アインシュタイン『人類が人間としての尊厳を守り、生存を確保し、生きることの喜びを維持し続けたいなら、（ブッダ、モーゼ、イエスなど）これらの偉人たちが私たちに与えてくれたものを、全力で守り続けなければなりません。』
アインシュタイン『我々に味わえる最も素晴らしい経験は、神秘だ。それは、真の芸術と真の科学を生み育てる基本的な感情である。』

アインシュタイン『我々に味わえる最も素晴らしい経験は、神秘だ。それは、真の芸術と真の科学を生み育てる基本的な感情である。』