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松本人志『視聴率が高い番組が、面白いわけじゃないからね。』

松本人志『視聴率が高い番組が、面白いわけじゃないからね。』
松本人志『笑いは0円で作れる。』

松本人志『笑いは0円で作れる。』
松本人志『生きた人のなかで、いちばん笑い声を聞いた耳でありたい。』

松本人志『生きた人のなかで、いちばん笑い声を聞いた耳でありたい。』
松本人志『俺はお前と同じ方向に進んでない。』

松本人志『俺はお前と同じ方向に進んでない。』
松本人志『日本で売れるためにはオバチャン連中に受けないとダメ。オバチャンは、自分が全て把握できる未完成のものが好き。』

松本人志『日本で売れるためにはオバチャン連中に受けないとダメ。オバチャンは、自分が全て把握できる未完成のものが好き。』
松本人志『曲がり角があるなら曲がったら良いんですよ。』

松本人志『曲がり角があるなら曲がったら良いんですよ。』
松本人志『逆になぜ海外で人気がないのかを聞きたいですけどね。』

松本人志『逆になぜ海外で人気がないのかを聞きたいですけどね。』
松永安左エ門『人事というものは尽きるところがない。中途半端で投げ出して、我は人事を尽せりという人の了見がわからぬ。死ぬまで事は片づかぬ。』

松永安左エ門『人事というものは尽きるところがない。中途半端で投げ出して、我は人事を尽せりという人の了見がわからぬ。死ぬまで事は片づかぬ。』
松永安左エ門『小さな妥協は小さな人物でもできるが、大きな妥協は大きな人物にならなければできない。』

松永安左エ門『小さな妥協は小さな人物でもできるが、大きな妥協は大きな人物にならなければできない。』
松永安左エ門『「後悔なし」と威張れるほどではないが、自分の甲羅に似た穴を掘って、生きてきたつもりである。』

松永安左エ門『「後悔なし」と威張れるほどではないが、自分の甲羅に似た穴を掘って、生きてきたつもりである。』
松永安左エ門『人間は商売をするために生まれてきたものではない。金を貯めるために生まれてきたものでもない。政治をするためでもない。』

松永安左エ門『人間は商売をするために生まれてきたものではない。金を貯めるために生まれてきたものでもない。政治をするためでもない。』
松永安左エ門『「青年は明日を思い、老人は過去を憶（おも）う」とするなれば、私も青年のつもりである。』

松永安左エ門『「青年は明日を思い、老人は過去を憶（おも）う」とするなれば、私も青年のつもりである。』
松永安左エ門『どうせ人間、欠点もあれば長所もある。欠点はある場合は長所、長所も欠点になる。幸運は幸運にあらず、不運も幸運に通ずと思うからいっこうに気にならない。』

松永安左エ門『どうせ人間、欠点もあれば長所もある。欠点はある場合は長所、長所も欠点になる。幸運は幸運にあらず、不運も幸運に通ずと思うからいっこうに気にならない。』
松永安左エ門『勝ち負けがあるからには、いつも必ず勝たねばならぬとは限らぬ。』

松永安左エ門『勝ち負けがあるからには、いつも必ず勝たねばならぬとは限らぬ。』
松永安左エ門『世の中には人を馬鹿にしたがる奴と、馬鹿にされることを気に病む者とがある。いずれも馬鹿な話で、世渡りには、人を馬鹿にしてもいけないし、馬鹿にされても馬鹿にならぬ、その心がけが大切だ。』

松永安左エ門『世の中には人を馬鹿にしたがる奴と、馬鹿にされることを気に病む者とがある。いずれも馬鹿な話で、世渡りには、人を馬鹿にしてもいけないし、馬鹿にされても馬鹿にならぬ、その心がけが大切だ。』
松永安左エ門『ひとつの力を養ったら、二の欲を出せ。二の力を得たら、三の欲を出せ。人間は決して小成に甘んじてはならない。だが、小成を馬鹿にしてはならぬ。』

松永安左エ門『ひとつの力を養ったら、二の欲を出せ。二の力を得たら、三の欲を出せ。人間は決して小成に甘んじてはならない。だが、小成を馬鹿にしてはならぬ。』
松永安左エ門『意気地さえあれば失敗などということは人生にないと思う。そして、失敗によって人は鍛えられるのだ。』

松永安左エ門『意気地さえあれば失敗などということは人生にないと思う。そして、失敗によって人は鍛えられるのだ。』
松永安左エ門『憎まれ役はわしが一切引き受けるから頑張れ。』

松永安左エ門『憎まれ役はわしが一切引き受けるから頑張れ。』
松永安左エ門『人間の飛躍というのは、自分みずからが制限して思い切ってやらないので、できないんです。』

松永安左エ門『人間の飛躍というのは、自分みずからが制限して思い切ってやらないので、できないんです。』
松永安左エ門『実業人が実業人として完成する為には、三つの段階を通らぬとダメだ。第一は長い闘病生活、第二は長い浪人生活、第三は長い投獄生活である。このうちの一つくらいは通らないと、実業人のはしくれにもならない。』

松永安左エ門『実業人が実業人として完成する為には、三つの段階を通らぬとダメだ。第一は長い闘病生活、第二は長い浪人生活、第三は長い投獄生活である。このうちの一つくらいは通らないと、実業人のはしくれにもならない。』