『四人の教師』の教え

ブッダ『思考は、現実化する。自分は、その集合体だ。』（超訳）

ブッダ『思考は、現実化する。自分は、その集合体だ。』（超訳）
ブッダ『確かに、求めれば解放される。だが、求めるものを間違えるな。』（超訳）

ブッダ『確かに、求めれば解放される。だが、求めるものを間違えるな。』（超訳）
ブッダ『お金は、まるで有限の水である。自分の命も有限だ。さて、どうする？』（超訳）

ブッダ『お金は、まるで有限の水である。自分の命も有限だ。さて、どうする？』（超訳）
ブッダ『本能に従うことは「素直に生きる」ということにはならない。』（超訳）

ブッダ『本能に従うことは「素直に生きる」ということにはならない。』（超訳）
ブッダ『”ある”のは本当に幸せなのだろうか。』（超訳）

ブッダ『”ある”のは本当に幸せなのだろうか。』（超訳）
ブッダ『足るを知る者は富む。例えば、水を飲むだけで人は、涙を流せる。』（超訳）

ブッダ『足るを知る者は富む。例えば、水を飲むだけで人は、涙を流せる。』（超訳）
ブッダ『自分という人間は、過去未来永劫、たった一人しかいない。このことについてよく考えるのだ。』（超訳）

ブッダ『自分という人間は、過去未来永劫、たった一人しかいない。このことについてよく考えるのだ。』（超訳）
ブッダ『”内観”の実力を全ての人間が知らないことは、滑稽である。』（超訳）

ブッダ『”内観”の実力を全ての人間が知らないことは、滑稽である。』（超訳）
ブッダ『麻薬中毒者になるな。さて、”麻薬”の意味を知っているか？』（超訳）

ブッダ『麻薬中毒者になるな。さて、”麻薬”の意味を知っているか？』（超訳）
ブッダ『ストレスの原因は、その”欲”の正当化かもしれない。』（超訳）

ブッダ『ストレスの原因は、その”欲”の正当化かもしれない。』（超訳）
ブッダ『”執着”は最大の罪。だが、”執着”の意味を知っているか？』（超訳）

ブッダ『”執着”は最大の罪。だが、”執着”の意味を知っているか？』（超訳）
ブッダ『歪んだ愛情は、文字通り人の人格を捻じ曲げる。』（超訳）

ブッダ『歪んだ愛情は、文字通り人の人格を捻じ曲げる。』（超訳）
ブッダ『執着には気を付けろ。厳重に警戒せよ。』（超訳）

ブッダ『執着には気を付けろ。厳重に警戒せよ。』（超訳）
ブッダ『依存すれば楽になれる？実際は逆だ。』（超訳）

ブッダ『依存すれば楽になれる？実際は逆だ。』（超訳）
ブッダ『根っこと枝の原理を知れば解決する。』（超訳）

ブッダ『根っこと枝の原理を知れば解決する。』（超訳）
ブッダ『足りないと思う以上は、足りないのだ。』（超訳）

ブッダ『足りないと思う以上は、足りないのだ。』（超訳）
ブッダ『外に答を求めるな。孤独の状況で自分の内面と向き合うべし。』（超訳）

ブッダ『外に答を求めるな。孤独の状況で自分の内面と向き合うべし。』（超訳）
ブッダ『真理・法則よりも重んじることがあってはならない』（超訳）

ブッダ『真理・法則よりも重んじることがあってはならない』（超訳）
ブッダ『言い争いに巻き込まれる必要はない』（超訳）

ブッダ『言い争いに巻き込まれる必要はない』（超訳）
ブッダ『専門用語でまくしたてる人間は、自分に自信がないことを公言しているようなものである』（超訳）

ブッダ『専門用語でまくしたてる人間は、自分に自信がないことを公言しているようなものである』（超訳）