『四人の教師』の教え

ブッダ『生老病死（しょうろうびょうし）。それらはすべて、苦しみで出来ているのだ。これは、暗い話ではない。』（超訳）

ブッダ『生老病死（しょうろうびょうし）。それらはすべて、苦しみで出来ているのだ。これは、暗い話ではない。』（超訳）
ブッダ『一切行苦（いっさいぎょうく）。これすなわち、すべての衝動は苦しみの根源であることの悟り。』（超訳）

ブッダ『一切行苦（いっさいぎょうく）。これすなわち、すべての衝動は苦しみの根源であることの悟り。』（超訳）
ブッダ『諸法無我（しょほうむが）。それすなわち、全ての物は、自分の物ではないという悟りである。』（超訳）

ブッダ『諸法無我（しょほうむが）。それすなわち、全ての物は、自分の物ではないという悟りである。』（超訳）
ブッダ『この世界に拠り所などない。それを探すのではなく、それを理解することに目を向けるべし。』（超訳）

ブッダ『この世界に拠り所などない。それを探すのではなく、それを理解することに目を向けるべし。』（超訳）
ブッダ『記憶や想像は、良いのか悪いのか。今この瞬間を生きるべし。』（超訳）

ブッダ『記憶や想像は、良いのか悪いのか。今この瞬間を生きるべし。』（超訳）
ブッダ『見誤るな。自分のその衝動は、本当の意志ではない。』（超訳）

ブッダ『見誤るな。自分のその衝動は、本当の意志ではない。』（超訳）
ブッダ『悩みの根源になっているなら、その好き嫌いに囚われないようにしよう。』（超訳）

ブッダ『悩みの根源になっているなら、その好き嫌いに囚われないようにしよう。』（超訳）
ブッダ『私は固執しない。それは執着だからだ。執着は罪である。心を乱す源である。』（超訳）

ブッダ『私は固執しない。それは執着だからだ。執着は罪である。心を乱す源である。』（超訳）
ブッダ『生まれ変わり？そんなものはない。あるとしても私は生まれ変わらない。』（超訳）

ブッダ『生まれ変わり？そんなものはない。あるとしても私は生まれ変わらない。』（超訳）
ブッダ『眠るときでさえ、人は動いている。だとしたら人間はやるべきことは一つだ。』（超訳）

ブッダ『眠るときでさえ、人は動いている。だとしたら人間はやるべきことは一つだ。』（超訳）
ブッダ『分け隔てない人間関係を築けているか。いないなら、それは人間の姿ではない。』（超訳）

ブッダ『分け隔てない人間関係を築けているか。いないなら、それは人間の姿ではない。』（超訳）
ブッダ『人を騙さない人は大勢いても、軽んじない人は意外に少ない。』（超訳）

ブッダ『人を騙さない人は大勢いても、軽んじない人は意外に少ない。』（超訳）
ブッダ『全ての生命が、安穏でなければならない。』（超訳）

ブッダ『全ての生命が、安穏でなければならない。』（超訳）
ブッダ『武器や麻薬はもちろんだが、酒も動物の肉も、本来は許されない。』（超訳）

ブッダ『武器や麻薬はもちろんだが、酒も動物の肉も、本来は許されない。』（超訳）
ブッダ『みんな、自分が可愛いのだ。それは人間だけではない。そのことについて考えよ。』（超訳）

ブッダ『みんな、自分が可愛いのだ。それは人間だけではない。そのことについて考えよ。』（超訳）
ブッダ『死にたくない？それは昨日踏み潰されたアリも同じことを思っていた。』（超訳）

ブッダ『死にたくない？それは昨日踏み潰されたアリも同じことを思っていた。』（超訳）
ブッダ『過去に人を千人殺した？そんな人間は認められない。だが、どんな人間だろうが、真実を語ることに、罪はない。』（超訳）

ブッダ『過去に人を千人殺した？そんな人間は認められない。だが、どんな人間だろうが、真実を語ることに、罪はない。』（超訳）
ブッダ『自由とは、依存しない心だ。私利私欲に、支配されない心だ。』（超訳）

ブッダ『自由とは、依存しない心だ。私利私欲に、支配されない心だ。』（超訳）
ブッダ『どんなことにも依存してはならない。真理でさえもだ。』（超訳）

ブッダ『どんなことにも依存してはならない。真理でさえもだ。』（超訳）
ブッダ『自分の心が苦痛だと嘆く前に、快楽を感じたことについて考えてみよ。』（超訳）

ブッダ『自分の心が苦痛だと嘆く前に、快楽を感じたことについて考えてみよ。』（超訳）