『ドストエフスキーの言葉』を自分のものにしよう！

ドストエフスキー『思いやりこそは最も重要な、そしておそらくは全人類の唯一の生活の規範なのだ。』

ドストエフスキー『思いやりこそは最も重要な、そしておそらくは全人類の唯一の生活の規範なのだ。』
ドストエフスキー『どうか偶然なんてことをあてにしないでください。偶然のない人生というのもあるのですから。』

ドストエフスキー『どうか偶然なんてことをあてにしないでください。偶然のない人生というのもあるのですから。』
ドストエフスキー『良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、またこれほど苦しいものはないのだ。』

ドストエフスキー『良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、またこれほど苦しいものはないのだ。』
ドストエフスキー『本当の真実というものはいつでも真実らしくないものだ。』

ドストエフスキー『本当の真実というものはいつでも真実らしくないものだ。』
ドストエフスキー『「人類に対する愛」という言葉は、自分が心の中で作りあげた人類に対する、つまり己れに対する愛である。』

ドストエフスキー『「人類に対する愛」という言葉は、自分が心の中で作りあげた人類に対する、つまり己れに対する愛である。』
ドストエフスキー『感情は絶対的である。そのうちでも嫉妬はこの世で最も絶対的な感情である。』

ドストエフスキー『感情は絶対的である。そのうちでも嫉妬はこの世で最も絶対的な感情である。』
ドストエフスキー『絶望の中にも焼け付くように強烈な快感があるものだ。ことに自分の進退窮まった惨めな境遇を痛切に意識するときなどはなおさらである。』

ドストエフスキー『絶望の中にも焼け付くように強烈な快感があるものだ。ことに自分の進退窮まった惨めな境遇を痛切に意識するときなどはなおさらである。』
ドストエフスキー『金は鋳造された自由である。』

ドストエフスキー『金は鋳造された自由である。』
ドストエフスキー『私はなにか善を行おうとする希望を持ち、そこに悦びを感ずることもできる。だが同時に、悪を行いたいとも思い、そこにも悦びを覚えることができる。』

ドストエフスキー『私はなにか善を行おうとする希望を持ち、そこに悦びを感ずることもできる。だが同時に、悪を行いたいとも思い、そこにも悦びを覚えることができる。』
ドストエフスキー『神と悪魔が闘っている。そして、その戦場こそは人間の心なのだ。』

ドストエフスキー『神と悪魔が闘っている。そして、その戦場こそは人間の心なのだ。』
ドストエフスキー『神が存在しないならば私が神である。』

ドストエフスキー『神が存在しないならば私が神である。』
ドストエフスキー『人生において何よりも難しいことは、嘘をつかずに生きることだ。そして自分自身の嘘を信じないことだ。』

ドストエフスキー『人生において何よりも難しいことは、嘘をつかずに生きることだ。そして自分自身の嘘を信じないことだ。』
ドストエフスキー『人は思想をとらえようが、思想はつねに人間よりも現実的である。』

ドストエフスキー『人は思想をとらえようが、思想はつねに人間よりも現実的である。』
ドストエフスキー『世の中には、恋人とか情婦としては通用するが、ほかになんの役にも立たない女がいるものだ。』

ドストエフスキー『世の中には、恋人とか情婦としては通用するが、ほかになんの役にも立たない女がいるものだ。』
ドストエフスキー『もちろん金は絶対的な力である。と同時に、平等の極致でもある。金の持つ偉大な力は、まさにそこにあるのだ。金はすべての不平等を平等にする。』

ドストエフスキー『もちろん金は絶対的な力である。と同時に、平等の極致でもある。金の持つ偉大な力は、まさにそこにあるのだ。金はすべての不平等を平等にする。』
ドストエフスキー『いちばん簡単で、いちばん明白な思想こそが、いちばん理解しがたい思想である。』

ドストエフスキー『いちばん簡単で、いちばん明白な思想こそが、いちばん理解しがたい思想である。』
ドストエフスキー『あらゆる堕落の中で最も軽蔑すべきものは、他人の首にぶらさがることだ。』

ドストエフスキー『あらゆる堕落の中で最も軽蔑すべきものは、他人の首にぶらさがることだ。』
ドストエフスキー『苦しむこともまた才能の一つである。』

ドストエフスキー『苦しむこともまた才能の一つである。』
ドストエフスキー『人間的なあつかいをすれば、神の似姿などとうの昔に消えてしまったような人をさえ、人間にすることができる。』

ドストエフスキー『人間的なあつかいをすれば、神の似姿などとうの昔に消えてしまったような人をさえ、人間にすることができる。』
ドストエフスキー『一般的に言って、苦しみと悩みは、偉大な自覚と深い心情の持ち主にとって、常に必然的なものである。』

ドストエフスキー『一般的に言って、苦しみと悩みは、偉大な自覚と深い心情の持ち主にとって、常に必然的なものである。』