『名言』と向き合う

フロイト『幸福になる方法は、自分で実験してみなければ分からない。』

フロイト『幸福になる方法は、自分で実験してみなければ分からない。』
フロイト『知性の声は小さい。』

フロイト『知性の声は小さい。』
フロイト『愛されていると確信している人間はどれほど大胆になれることか。』

フロイト『愛されていると確信している人間はどれほど大胆になれることか。』
フロイト『宗教は、たとえそれが愛の宗教と呼ばれようと、その外にいる人々には過酷で無情なものである。』

フロイト『宗教は、たとえそれが愛の宗教と呼ばれようと、その外にいる人々には過酷で無情なものである。』
フロイト『思考とは、行動の予行演習に他ならない。』

フロイト『思考とは、行動の予行演習に他ならない。』
フロイト『インスピレーションが湧かないときはこっちから迎えにいく。』

フロイト『インスピレーションが湧かないときはこっちから迎えにいく。』
フロイト『「否定と出会う」ことが出発点である。』

フロイト『「否定と出会う」ことが出発点である。』
フロイト『秘密を守り通せる人間はいない。口を堅く閉じれば、今度は指先がしゃべり出す。全身の毛穴から裏切りがにじみ出るのだ。』

フロイト『秘密を守り通せる人間はいない。口を堅く閉じれば、今度は指先がしゃべり出す。全身の毛穴から裏切りがにじみ出るのだ。』
フロイト『30年に渡って女性心理を研究してきたにもかかわらず解答の出せない問題は「女性が何を求めているか」である。』

フロイト『30年に渡って女性心理を研究してきたにもかかわらず解答の出せない問題は「女性が何を求めているか」である。』
フロイト『錯誤行為──言い違い、聞き違い、読み違い、書き違いは受ける側の願望を表わしてる。』

フロイト『錯誤行為──言い違い、聞き違い、読み違い、書き違いは受ける側の願望を表わしてる。』
フロイト『非常に強い悲しみというのは、時間が経つと薄らぐだろう。しかし、失われた者の代わりというのは、絶対に有り得ない。』

フロイト『非常に強い悲しみというのは、時間が経つと薄らぐだろう。しかし、失われた者の代わりというのは、絶対に有り得ない。』
フロイト『忘れるのは、忘れたいからである。』

フロイト『忘れるのは、忘れたいからである。』
フロイト『夢は現実の投影であり、現実は夢の投影である。』

フロイト『夢は現実の投影であり、現実は夢の投影である。』
プルタルコス『失うことを恐れるあまり必要な物を手に入れることも断念するという人は、理屈にも合わないし、卑怯である。』

プルタルコス『失うことを恐れるあまり必要な物を手に入れることも断念するという人は、理屈にも合わないし、卑怯である。』
フロイト『偉大なるレオナルドは生涯を通じて、実のところ子供のままでいたようだ。大人になっても遊ぶことをやめなかった。』

フロイト『偉大なるレオナルドは生涯を通じて、実のところ子供のままでいたようだ。大人になっても遊ぶことをやめなかった。』
フロイト『各人はめいめい自分で幸福になる方法を実験してみなければいけない。』

フロイト『各人はめいめい自分で幸福になる方法を実験してみなければいけない。』
フロイト『愛情をケチってはいけない。元手は使うことによって取りもどせるものだ。』

フロイト『愛情をケチってはいけない。元手は使うことによって取りもどせるものだ。』
フロイト『あらゆる生あるものの目指すところは死である。』

フロイト『あらゆる生あるものの目指すところは死である。』
フロイト『宗教は、人間一般の強迫神経症である。』

フロイト『宗教は、人間一般の強迫神経症である。』
フロイト『自ら進んで求めた孤独や他者からの分離は、人間関係から生ずる苦悩に対してもっとも手近な防衛となるものである。』

フロイト『自ら進んで求めた孤独や他者からの分離は、人間関係から生ずる苦悩に対してもっとも手近な防衛となるものである。』