『名言』と向き合う

オプラ・ウィンフリー『子供時代が不幸だからといって、一生不幸でいてはいけない。』

オプラ・ウィンフリー『子供時代が不幸だからといって、一生不幸でいてはいけない。』
オプラ・ウィンフリー『周りには自分を高めてくれる人をおこう。』

オプラ・ウィンフリー『周りには自分を高めてくれる人をおこう。』
オプラ・ウィンフリー『いつ前に進むべきかは、自分の魂が教えてくれるわ。』

オプラ・ウィンフリー『いつ前に進むべきかは、自分の魂が教えてくれるわ。』
小幡欣治『ちっぽけな虚栄が、往々にして人間の一生を破滅させる大きな力になる事もある。』

小幡欣治『ちっぽけな虚栄が、往々にして人間の一生を破滅させる大きな力になる事もある。』
オノ・ヨーコ『常に希望をもたらすあなた、誇り高く、機敏で、そして賢明であってください。自分自身が平和でいることで、あなたはすでに平和な世界の一部になっているのです。』

オノ・ヨーコ『常に希望をもたらすあなた、誇り高く、機敏で、そして賢明であってください。自分自身が平和でいることで、あなたはすでに平和な世界の一部になっているのです。』
オノ・ヨーコ『人のためにしていることが、実はとても自分のためになっているということがあるのよ。』

オノ・ヨーコ『人のためにしていることが、実はとても自分のためになっているということがあるのよ。』
オノ・ヨーコ『ひとりで見る夢は夢でしかない。しかし誰かと見る夢は現実だ。』

オノ・ヨーコ『ひとりで見る夢は夢でしかない。しかし誰かと見る夢は現実だ。』
小野小町『花の色はうつりにけりないたづらに　わが身世にふるながめせしまに』

小野小町『花の色はうつりにけりないたづらに　わが身世にふるながめせしまに』
小野小町『思いつつ　寝ればや人の見えつらん　夢と知りせば覚めざらましを』

小野小町『思いつつ　寝ればや人の見えつらん　夢と知りせば覚めざらましを』
オッペンハイマー『科学者は罪を知った。』

オッペンハイマー『科学者は罪を知った。』
オッペンハイマー『原子力は生と死の両面を持った神である。』

オッペンハイマー『原子力は生と死の両面を持った神である。』
オットー・フォン・ビスマルク『わたしの立場にあっては我意を通すことは場合によってはまさに犯罪行為である。責任のない立場にあれば、そんな贅沢も許されようが。』

オットー・フォン・ビスマルク『わたしの立場にあっては我意を通すことは場合によってはまさに犯罪行為である。責任のない立場にあれば、そんな贅沢も許されようが。』
オットー・フォン・ビスマルク『我々は愛と好意にはた易く丸め込まれる。おそらくはあまりにた易く。しかし脅しによって丸め込まれることは絶対にない！』

オットー・フォン・ビスマルク『我々は愛と好意にはた易く丸め込まれる。おそらくはあまりにた易く。しかし脅しによって丸め込まれることは絶対にない！』
オットー・フォン・ビスマルク『原則にしがみつくのは、それを実地に試してみない間だけのことです。』

オットー・フォン・ビスマルク『原則にしがみつくのは、それを実地に試してみない間だけのことです。』
オットー・フォン・ビスマルク『青年にすすめたいことは、ただ三語につきる。すなわち働け、もっと働け、あくまで働け。』

オットー・フォン・ビスマルク『青年にすすめたいことは、ただ三語につきる。すなわち働け、もっと働け、あくまで働け。』
オットー・フォン・ビスマルク『今日の大きな問題を決めるのは、演説でもなく多数決でもなく…鉄と血である』

オットー・フォン・ビスマルク『今日の大きな問題を決めるのは、演説でもなく多数決でもなく…鉄と血である』
小田実『まあ、もうちょっと、行ってみようやないか。ほんとうに未知なものにむかって進むとき、人はそんなふうに自分に対して言うほかはない。』

小田実『まあ、もうちょっと、行ってみようやないか。ほんとうに未知なものにむかって進むとき、人はそんなふうに自分に対して言うほかはない。』
オッカムのウィリアム『最善の解決策は常に最も単純な解決策である。』

オッカムのウィリアム『最善の解決策は常に最も単純な解決策である。』
織田信長『戦に勝るかどうかと兵力は必ずしも比例しない。比例するかそうでないかは戦術、つまり自身にかかっているのだ。』

織田信長『戦に勝るかどうかと兵力は必ずしも比例しない。比例するかそうでないかは戦術、つまり自身にかかっているのだ。』
織田信長『絶対は絶対にない。』

織田信長『絶対は絶対にない。』