『名言』と向き合う

ウィリアム・E・コルビー『情報は一カ所に数多くあるのではない。あちこちに少しずつ散らばっている。そうした少しずつの情報を一点に集中させてみると、にわかに意味をおびてくる。』

ウィリアム・E・コルビー『情報は一カ所に数多くあるのではない。あちこちに少しずつ散らばっている。そうした少しずつの情報を一点に集中させてみると、にわかに意味をおびてくる。』
ウィリアム・アーネスト・ヘンリー『私は自らの運命の師であり、私は自らの魂の指揮官なのだ。』

ウィリアム・アーネスト・ヘンリー『私は自らの運命の師であり、私は自らの魂の指揮官なのだ。』
ウィリアム・アーネスト・ヘンリー『人生は、私たちが人生とは何かを知る前にもう半分過ぎている。』

ウィリアム・アーネスト・ヘンリー『人生は、私たちが人生とは何かを知る前にもう半分過ぎている。』
ウィラ・ギャザー『大きな愛のあるところ、常に奇跡がある。』

ウィラ・ギャザー『大きな愛のあるところ、常に奇跡がある。』
ウィトゲンシュタイン『幸福な人の世界は不幸な人の世界とは別の世界である。』

ウィトゲンシュタイン『幸福な人の世界は不幸な人の世界とは別の世界である。』
ヴィクトル・ユーゴー『真理は太陽に似ている。真理はすべてを見えるようにする、しかし真理自体を見つめることはできない。』

ヴィクトル・ユーゴー『真理は太陽に似ている。真理はすべてを見えるようにする、しかし真理自体を見つめることはできない。』
ヴィクトル・ユーゴー『真理、それは人の魂の昼だ。』

ヴィクトル・ユーゴー『真理、それは人の魂の昼だ。』
ヴィクトル・ユーゴー『皺とともに品位が備わると敬愛される。幸せな老年には言い知れない黎明がさす。』

ヴィクトル・ユーゴー『皺とともに品位が備わると敬愛される。幸せな老年には言い知れない黎明がさす。』
ヴィクトル・ユーゴー『四十歳は青年の老年期であり、五十歳は老年の青年期である。』

ヴィクトル・ユーゴー『四十歳は青年の老年期であり、五十歳は老年の青年期である。』
ヴィクトル・ユーゴー『荒々しい毒づいた言葉は、根拠の弱いものであることが多い。』

ヴィクトル・ユーゴー『荒々しい毒づいた言葉は、根拠の弱いものであることが多い。』
Ｗ・Ｈ・オーデン『死とは、ピクニックのとき遠くに聞こえる稲妻の音。』

Ｗ・Ｈ・オーデン『死とは、ピクニックのとき遠くに聞こえる稲妻の音。』
イプセン『友というのは、私たちに無理に何かをやらせるためではなく、むしろ私たちが何かをするのを妨げるが故に恐るべきものだ。』

イプセン『友というのは、私たちに無理に何かをやらせるためではなく、むしろ私たちが何かをするのを妨げるが故に恐るべきものだ。』
イプセン『我々はみな真理のために闘っている。だから孤独なのだ。寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。』

イプセン『我々はみな真理のために闘っている。だから孤独なのだ。寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。』
イプセン『この世で一番強い人間とは、孤独で、ただ一人で立つ者なのだ。』

イプセン『この世で一番強い人間とは、孤独で、ただ一人で立つ者なのだ。』
岩渕克郎『一日は短い単位の一生、一生は長い単位の一日。一日を一生の如く真剣に生き、一生を一日の如く気楽に生きたい。』

岩渕克郎『一日は短い単位の一生、一生は長い単位の一日。一日を一生の如く真剣に生き、一生を一日の如く気楽に生きたい。』
岩崎彌太郎『小僧に頭を下げると思うから情けないのだ。金に頭を下げるのだ。』

岩崎彌太郎『小僧に頭を下げると思うから情けないのだ。金に頭を下げるのだ。』
岩崎彌太郎『自信は成事の秘訣であるが、空想は敗事の源泉である。』

岩崎彌太郎『自信は成事の秘訣であるが、空想は敗事の源泉である。』
岩崎彌太郎『機会は魚群と同じだ。はまったからといって網を作ろうとするのでは間に合わぬ。』

岩崎彌太郎『機会は魚群と同じだ。はまったからといって網を作ろうとするのでは間に合わぬ。』
岩崎俊彌『易きになじまず難きにつく。』

岩崎俊彌『易きになじまず難きにつく。』
井伏鱒二『もう愛してくれなくなった恋人は、電車のなかで人の足を踏んで空嘯いている男のようなものである。』

井伏鱒二『もう愛してくれなくなった恋人は、電車のなかで人の足を踏んで空嘯いている男のようなものである。』