『名言』と向き合う

アインシュタイン『自分の目でものを見て、自分の心で感じる人間がいかに少ないことか。』

アインシュタイン『自分の目でものを見て、自分の心で感じる人間がいかに少ないことか。』
アインシュタイン『知識は二つの形で存在する。ひとつは、本の中に、生命のない形で。もうひとつは、人の意識の中に、生きている形で。』

アインシュタイン『知識は二つの形で存在する。ひとつは、本の中に、生命のない形で。もうひとつは、人の意識の中に、生きている形で。』
アインシュタイン『結果というものにたどり着けるのは、偏執狂だけである。』

アインシュタイン『結果というものにたどり着けるのは、偏執狂だけである。』
アインシュタイン『私はいま孤独の中に生きています。若者には苦痛ですが、成熟した人間にとっては、甘美な孤独の中に。』

アインシュタイン『私はいま孤独の中に生きています。若者には苦痛ですが、成熟した人間にとっては、甘美な孤独の中に。』
アインシュタイン『私にはよいアイディアが浮かびますが、他の人もそうです。ただ、私の場合、幸運だったのは、そのアイディアが受け入れられたということです。』

アインシュタイン『私にはよいアイディアが浮かびますが、他の人もそうです。ただ、私の場合、幸運だったのは、そのアイディアが受け入れられたということです。』
アインシュタイン『人は、海の様なものである。あるときは穏やかで友好的、あるときはしけて、悪意に満ちている。』

アインシュタイン『人は、海の様なものである。あるときは穏やかで友好的、あるときはしけて、悪意に満ちている。』
アインシュタイン『残念ながら、ご要望にはお応えできません。私はまだ、分析されないままの暗闇の中にいることを望むからです。』

アインシュタイン『残念ながら、ご要望にはお応えできません。私はまだ、分析されないままの暗闇の中にいることを望むからです。』
アインシュタイン『異性に心を奪われることは、大きな喜びであり、必要不可欠なことです。しかし、それが人生の中心事になってはいけません。』

アインシュタイン『異性に心を奪われることは、大きな喜びであり、必要不可欠なことです。しかし、それが人生の中心事になってはいけません。』
アインシュタイン『私はあなたが女性であるということを気にしていません。しかし大切なのは、あなた自身が気にしないことです。』

アインシュタイン『私はあなたが女性であるということを気にしていません。しかし大切なのは、あなた自身が気にしないことです。』
アインシュタイン『あなたは本当にそう思っているんですか？他人によって永遠の幸せが得られるなんて。いくらその他人が最愛の男だったとしても。』

アインシュタイン『あなたは本当にそう思っているんですか？他人によって永遠の幸せが得られるなんて。いくらその他人が最愛の男だったとしても。』
アインシュタイン『自分自身の、そして他の人々の人生に意味を見いだせない人は、単に不幸であるばかりでなく、生きるのに向いていないといえるでしょう。』

アインシュタイン『自分自身の、そして他の人々の人生に意味を見いだせない人は、単に不幸であるばかりでなく、生きるのに向いていないといえるでしょう。』
アインシュタイン『人は、自分だけのために小さな世界を創造します。そして、変化し続ける真の存在の偉大さと比較したら悲しいほどに無意味だというのに、自分を奇跡のように大きく重要であると感じるのです。自分で掘った穴に潜むモグラのように。』

アインシュタイン『人は、自分だけのために小さな世界を創造します。そして、変化し続ける真の存在の偉大さと比較したら悲しいほどに無意味だというのに、自分を奇跡のように大きく重要であると感じるのです。自分で掘った穴に潜むモグラのように。』
アインシュタイン『私たちは皆、ほかの人々の仕事によって、食べるものや家を与えられています。ですから、それに対してはきちんと報酬を支払わねばなりません。』

アインシュタイン『私たちは皆、ほかの人々の仕事によって、食べるものや家を与えられています。ですから、それに対してはきちんと報酬を支払わねばなりません。』
アインシュタイン『人に対して正しく賢明な助言をすることはできる。しかし、自分が正しく賢明に振る舞うことは難しい。このことわざには真実がある。』

アインシュタイン『人に対して正しく賢明な助言をすることはできる。しかし、自分が正しく賢明に振る舞うことは難しい。このことわざには真実がある。』
アインシュタイン『死はいずれやってくる。それがいつかなんて、どうでもいいじゃないですか。』

アインシュタイン『死はいずれやってくる。それがいつかなんて、どうでもいいじゃないですか。』
アインシュタイン『思考とは、それ自体が目的である。音楽と同じように。』

アインシュタイン『思考とは、それ自体が目的である。音楽と同じように。』
アインシュタイン『私に畏敬の念を抱かせるものはふたつあります。星が散りばめられた空と、内なる倫理的宇宙です。』

アインシュタイン『私に畏敬の念を抱かせるものはふたつあります。星が散りばめられた空と、内なる倫理的宇宙です。』
アインシュタイン『すべての人は、目に見えない笛吹きの曲に合わせて踊っている。』

アインシュタイン『すべての人は、目に見えない笛吹きの曲に合わせて踊っている。』
アインシュタイン『何かを学ぶためには、自分で体験する以上にいい方法はない。』

アインシュタイン『何かを学ぶためには、自分で体験する以上にいい方法はない。』
アインシュタイン『学ぶこと、そして一般的に、真実と美とを追求することは、我々が一生こどもでいることを許されている活動範囲である。』

アインシュタイン『学ぶこと、そして一般的に、真実と美とを追求することは、我々が一生こどもでいることを許されている活動範囲である。』