『名言』と向き合う

吉行淳之介『女性の愛というものは、相手に自分をささげることによって完成され、男性の愛は相手から奪うことによって完成される。』

吉行淳之介『女性の愛というものは、相手に自分をささげることによって完成され、男性の愛は相手から奪うことによって完成される。』
吉行淳之介『寿命という言葉は甚だ非科学的なものだが、そう考えたほうが生き残った者にとっての精神衛生によい。』

吉行淳之介『寿命という言葉は甚だ非科学的なものだが、そう考えたほうが生き残った者にとっての精神衛生によい。』
吉行淳之介『失敗を恐れないのが、若者の特権である。醜態を演じるのが若者である、ともいえる。』

吉行淳之介『失敗を恐れないのが、若者の特権である。醜態を演じるのが若者である、ともいえる。』
吉行淳之介『男性は嘘をつくことは体質的に苦痛なので、どうしても嘘をつかなくてはならぬ場合には、哲学的思索のような顔つきのあげく、その嘘を正当化する文句などひねくり出す。』

吉行淳之介『男性は嘘をつくことは体質的に苦痛なので、どうしても嘘をつかなくてはならぬ場合には、哲学的思索のような顔つきのあげく、その嘘を正当化する文句などひねくり出す。』
吉行淳之介『権威に弱い、というのは、教養や教育とはあまり関係ないようだ。私の知っているいわゆる食通には、店の名前で食べている男が何人かいる。』

吉行淳之介『権威に弱い、というのは、教養や教育とはあまり関係ないようだ。私の知っているいわゆる食通には、店の名前で食べている男が何人かいる。』
吉行淳之介『青春の時期は、いつの時代でも恥多く悩ましいものだ。もう一度やれと言われてもお断りしたい。』

吉行淳之介『青春の時期は、いつの時代でも恥多く悩ましいものだ。もう一度やれと言われてもお断りしたい。』
吉行淳之介『汚れるのが厭ならば、生きることをやめなくてはならない。生きているのに汚れていないつもりならば、それは鈍感である。』

吉行淳之介『汚れるのが厭ならば、生きることをやめなくてはならない。生きているのに汚れていないつもりならば、それは鈍感である。』
吉野源三郎『世間には、悪い人ではないが、弱いばかりに、自分にも他人にも余計な不幸を招いている人が決して少なくない。』

吉野源三郎『世間には、悪い人ではないが、弱いばかりに、自分にも他人にも余計な不幸を招いている人が決して少なくない。』
吉野源三郎『君自身が心から感じたことや、しみじみと心を動かされたことを、くれぐれも大切にしなくてはいけない。それを忘れないようにして、その意味をよく考えていくようにしたまえ。』

吉野源三郎『君自身が心から感じたことや、しみじみと心を動かされたことを、くれぐれも大切にしなくてはいけない。それを忘れないようにして、その意味をよく考えていくようにしたまえ。』
吉田茂『戦争に負けて外交に勝った例はある。』

吉田茂『戦争に負けて外交に勝った例はある。』
吉田茂『忙しいと疲れたは、自慢にならん。』

吉田茂『忙しいと疲れたは、自慢にならん。』
吉田茂『負けっぷりは立派にしようというのが、私の総司令部に対する一貫した考え方だったのである。』

吉田茂『負けっぷりは立派にしようというのが、私の総司令部に対する一貫した考え方だったのである。』
吉田茂『俺の人気もまんざらでないな。』

吉田茂『俺の人気もまんざらでないな。』
吉田茂『私は首相なら務まると思いますが、首相秘書官は務まりません。』

吉田茂『私は首相なら務まると思いますが、首相秘書官は務まりません。』
吉田松陰『豪傑とは万事自ら創してあえて人の轍跡を踏まぬことなり。』

吉田松陰『豪傑とは万事自ら創してあえて人の轍跡を踏まぬことなり。』
吉田松陰『勇気というものがなければ、仁や智は何の役にも立たない。』

吉田松陰『勇気というものがなければ、仁や智は何の役にも立たない。』
吉田松陰『君子は、人として踏み行うべき義理の心が足りないことを恥じ、小人は、名誉がないことを恥じる。』

吉田松陰『君子は、人として踏み行うべき義理の心が足りないことを恥じ、小人は、名誉がないことを恥じる。』
吉田松陰『仁人は天下に敵なし。』

吉田松陰『仁人は天下に敵なし。』
吉田松陰『志をもっている人間は、何かを目にしたら、必ず心中に感じるものがある。』

吉田松陰『志をもっている人間は、何かを目にしたら、必ず心中に感じるものがある。』
吉田松陰『読書というものは、最もよく人の心を変えるものである。書というものは、何と恐るべきものだろうか。』

吉田松陰『読書というものは、最もよく人の心を変えるものである。書というものは、何と恐るべきものだろうか。』