『名言』と向き合う

森信三『人間の偉さは才能の多少よりも、己に授かった天分を、生涯かけて出し尽すか否かにあるといってよい。』

森信三『人間の偉さは才能の多少よりも、己に授かった天分を、生涯かけて出し尽すか否かにあるといってよい。』
森信三『一生を真に充実して生きる道は、結局今日という一日を真に充実して生きる外(ほか)ないでしょう。』

森信三『一生を真に充実して生きる道は、結局今日という一日を真に充実して生きる外(ほか)ないでしょう。』
森信三『自己に与えられた条件をギリギリまで生かすことが、人生の生き方の最大最深の秘訣である。』

森信三『自己に与えられた条件をギリギリまで生かすことが、人生の生き方の最大最深の秘訣である。』
森信三『内面的に強くなることです。他の一切のことは、すべてそれからのことです。』

森信三『内面的に強くなることです。他の一切のことは、すべてそれからのことです。』
森信三『自分が現在なさなければならぬと分かった事をするために、それ以外の一切の事は、一時思いきってふり捨てる。』

森信三『自分が現在なさなければならぬと分かった事をするために、それ以外の一切の事は、一時思いきってふり捨てる。』
森信三『人間は徹底しなければ駄目です。もし徹底することができなければ、普通の人間です。』

森信三『人間は徹底しなければ駄目です。もし徹底することができなければ、普通の人間です。』
森信三『結局最後は、『世のため人のため』という所がなくては、真の意味で志とは言いがたい。』

森信三『結局最後は、『世のため人のため』という所がなくては、真の意味で志とは言いがたい。』
森信三『人間の人柄というものは、その人が目下に対する場合の態度、とくに言葉遣いによって分かるものであります。』

森信三『人間の人柄というものは、その人が目下に対する場合の態度、とくに言葉遣いによって分かるものであります。』
森信三『一生の志を立てることが根本です。つまり自分の生涯を貫く志を打ち立てるということです。』

森信三『一生の志を立てることが根本です。つまり自分の生涯を貫く志を打ち立てるということです。』
森信三『たびたび申すことながら諸君!!この人生は二度とないのです。』

森信三『たびたび申すことながら諸君!!この人生は二度とないのです。』
森信三『己を正せば、人はむりをせんでも、おのずからよくなっていく。』

森信三『己を正せば、人はむりをせんでも、おのずからよくなっていく。』
森信三『道徳とは自分が行うべきもので、人に対して説教すべきものではない。』

森信三『道徳とは自分が行うべきもので、人に対して説教すべきものではない。』
森信三『一日は、一生の縮図なり。』

森信三『一日は、一生の縮図なり。』
森信三『できないというのは、本当にする気がないからです。』

森信三『できないというのは、本当にする気がないからです。』
森信三『例外をつくったらだめですぞ。今日はまあ疲れているからとか、夕べはどうも睡眠不足だったとか考えたら、もうだめなんだ。』

森信三『例外をつくったらだめですぞ。今日はまあ疲れているからとか、夕べはどうも睡眠不足だったとか考えたら、もうだめなんだ。』
森信三『いったん決心したことは、必ずやりぬく人間になることです。』

森信三『いったん決心したことは、必ずやりぬく人間になることです。』
森信三『学校の再建はまず紙屑を拾うことから。次には靴箱のカカトが揃うように。真の教育は、こうした眼前の些事からスタートすることを知らねば、一校主宰者たるの資格なし。』

森信三『学校の再建はまず紙屑を拾うことから。次には靴箱のカカトが揃うように。真の教育は、こうした眼前の些事からスタートすることを知らねば、一校主宰者たるの資格なし。』
森信三『人間は他との比較をやめて、ひたすら自己の職務に専念すれば、おのずからそこに一小天地が開けてくるものです。』

森信三『人間は他との比較をやめて、ひたすら自己の職務に専念すれば、おのずからそこに一小天地が開けてくるものです。』
森信三『満身創痍に、縦横無尽に受けた人生の切り傷を通じて、つかまれた真理でなければ、真の力とはなり難い。』

森信三『満身創痍に、縦横無尽に受けた人生の切り傷を通じて、つかまれた真理でなければ、真の力とはなり難い。』
森信三『お金を軽視する者は、いつかどこかでしっぺ返しを受ける。』

森信三『お金を軽視する者は、いつかどこかでしっぺ返しを受ける。』