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アルベルト・シュヴァイツァー『福祉事業ほど崇高な宗教はない。公益の為に働くのは、もっともすばらしい宗教である。』

名言と真剣に向き合って、偉人の知恵を自分のものにしよう!

ふむ…。

運営者

考察

『それ』は皆、心の底ではわかっていることだ。しかし、『しかし』と言って、それを行わない為の言い訳を瞬時に想像する。まず何より『金』なのだ。金が無ければ、衣食住はもちろん、誕生日プレゼントも冠婚葬祭の準備も整わない。納税も出来ない。教育の為の書物を買えない。それはつまり、国民の三大義務を果たせない。だとすると『国民』として数えられない。医療も受けられない。健康も維持できない。人として成立しない。生きていくことが出来ない。

 

だから何より『金』が必要だ。その『金を稼ぐ』のに、時間はいくらあっても足りない。毎日毎日、ルーチンな日常が続く。それを怠ると、『金』が入ってこない。入ってこないとどうなるかというと、後は前述したとおりだ。それの繰り返しだ。では、我々は何のために生きているのだろうか。『金を稼ぐため』に生きているのだろうか。それとも、『生きるため』に生きているのだろうか。

 

金

 

もし『生きるため』なのであれば、ルソー言う、この言葉の意味とは、どういう意味だろうか。

 

 

『行動』とは何だろうか。『呼吸』も『行動』の一つではないのだろうか。違うのであれば、もっと別の意味があるのだ。それは、『取るべき行動』である。それは、『正しい行動』である。自分にとって、人間にとって正しい行動とは、『金を稼ぐこと』なのだろうか。

 

答えは、Noだ。

 

ここまで考えた後、もう一度シュヴァイツァーの言葉に耳を傾けるべし。

 

 

 

MEMO

※これは運営者独自の見解です。一つの参考として解釈し、言葉と向き合い内省し、名言を自分のものにしましょう。

 

 

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名言AI

キケロ『ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、 友だちをどれくらい持っているかは言えない。』 キケロ『ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、 友だちをどれくらい持っているかは言えない。』 越後正一『世の中というものは、自分のためばかり考えていると、結局は自分のためになっていないことが多い。人のためだと思ってやったことが、まわりまわって自分のところに帰ってくるものだ。』 カミュ『奴隷は初めは正義を求めているが最後には王国を要求する。』

 

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