『ドストエフスキーの言葉』を自分のものにしよう！

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ドストエフスキーの格言と向き合って内省する

ドストエフスキーの格言と向き合って内省する
ドストエフスキー『自分を嘘であざむき、自分の嘘に耳を傾ける人は、ついには自分のなかの真実も周囲の真実も見定めることができなくなり、その結果、自分をも他人をも尊敬できなくなる。』

ドストエフスキー『自分を嘘であざむき、自分の嘘に耳を傾ける人は、ついには自分のなかの真実も周囲の真実も見定めることができなくなり、その結果、自分をも他人をも尊敬できなくなる。』
ドストエフスキー『誰ひとり尊敬する相手がなくなると、人は愛することをやめ、愛を持たぬようになると、何かに没頭して気をまぎらすために情欲や卑しい快楽に溺れて、あげくのはてには畜生同然の罪悪を犯すようになります。』

ドストエフスキー『誰ひとり尊敬する相手がなくなると、人は愛することをやめ、愛を持たぬようになると、何かに没頭して気をまぎらすために情欲や卑しい快楽に溺れて、あげくのはてには畜生同然の罪悪を犯すようになります。』
ドストエフスキー『地獄とは何か、それはもはや愛せないという苦しみだ。』

ドストエフスキー『地獄とは何か、それはもはや愛せないという苦しみだ。』
ドストエフスキー『他人に尊敬されたいのなら、自分自信を敬うがいい。自分自身に敬意を払うことによってのみ、他人はあなたを敬うようになるだろう。』

ドストエフスキー『他人に尊敬されたいのなら、自分自信を敬うがいい。自分自身に敬意を払うことによってのみ、他人はあなたを敬うようになるだろう。』
ドストエフスキー『「私にはその行為に責任があるのだろうか？ないのだろうか？」という疑問が心に浮かんだら、あなたに責任があるのです。』

ドストエフスキー『「私にはその行為に責任があるのだろうか？ないのだろうか？」という疑問が心に浮かんだら、あなたに責任があるのです。』
ドストエフスキー『真の紳士は、持てる物をすべて失ったとしても感情を表してはならない。お金はまったく紳士の関心の外にあることであり、気にかける価値もない。』

ドストエフスキー『真の紳士は、持てる物をすべて失ったとしても感情を表してはならない。お金はまったく紳士の関心の外にあることであり、気にかける価値もない。』
ドストエフスキー『人間には、愛がありさえすれば、幸福なんかなくったって生きていけるものである。』

ドストエフスキー『人間には、愛がありさえすれば、幸福なんかなくったって生きていけるものである。』
ドストエフスキー『あの言葉はもちろん、思わず口からこぼれたのだが、思わず言っただけによけい重大なのだ。』

ドストエフスキー『あの言葉はもちろん、思わず口からこぼれたのだが、思わず言っただけによけい重大なのだ。』
ドストエフスキー『人間の後半生は、通常、前半生で蓄積された習慣のみで成り立つ。』

ドストエフスキー『人間の後半生は、通常、前半生で蓄積された習慣のみで成り立つ。』
ドストエフスキー『楽園は我々一人ひとりの内にあるのです。それは今私の内にもあるのです。』

ドストエフスキー『楽園は我々一人ひとりの内にあるのです。それは今私の内にもあるのです。』
ドストエフスキー『新しい一歩を踏み出すこと、新しい言葉を発することは、人々が最も恐れることである。』

ドストエフスキー『新しい一歩を踏み出すこと、新しい言葉を発することは、人々が最も恐れることである。』
ドストエフスキー『問題は時間にあるのではなく、あなた自身にあるのです。』

ドストエフスキー『問題は時間にあるのではなく、あなた自身にあるのです。』
ドストエフスキー『人類の最も偉大な思考は、意志をパンに変えるということである。』

ドストエフスキー『人類の最も偉大な思考は、意志をパンに変えるということである。』
ドストエフスキー『神がいなければ、すべてが許される。』

ドストエフスキー『神がいなければ、すべてが許される。』
ドストエフスキー『皆のために自発的に命を捨てること、皆のために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである。』

ドストエフスキー『皆のために自発的に命を捨てること、皆のために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである。』
ドストエフスキー『思想は常に人間よりも現実的である。』

ドストエフスキー『思想は常に人間よりも現実的である。』
ドストエフスキー『人間は従順な動物である。どんなことにも馴れてしまう存在である。』

ドストエフスキー『人間は従順な動物である。どんなことにも馴れてしまう存在である。』
ドストエフスキー『苦痛と恐怖を征服した人間が、神となるのです。』

ドストエフスキー『苦痛と恐怖を征服した人間が、神となるのです。』
ドストエフスキー『完全な自由というものは、生きていても生きていなくてもまったく同じになったとき、はじめて得られるものなんです。』

ドストエフスキー『完全な自由というものは、生きていても生きていなくてもまったく同じになったとき、はじめて得られるものなんです。』