ウソップ『だったら命の限り応えてやらァってなァ!!!』

厚い信頼が、人間に覚悟を決めさせる。では、『厚い信頼』とは何だろうか。そして、その信頼を心底から寄せられる人は、いるだろうか。まず本音から言おう。残念ながら私はいない。家族の様に、愛する人はいる。だが長年連れ添った家族も、今いる社員も、かつての悪友も、 まだ『厚い信頼』には値しない。『愛』と『信頼』はほぼ等しいのに、 おかしな話である。 なぜこのような矛盾した感情があるのだろうか。『厚い信頼』。それは、自分次第である。

つまり、自分が強く相手を信じればそれでいいのだが、 私の様に『いろいろと気づいてしまう完璧主義者』は、 相手のまず、悪い部分が目についてしまうのだ。 そして、その件があるから相手を心底から信頼できない。 汚い大人も、まがまがしい人間の愚かな欲望も、たくさん見てきた。

そういう不信感が、今までの半生の経験も手伝って、自分を襲うからだ。 私は偽善者が大嫌い。 だからこうやって思っていることをありのまま書く。 これを見た家族や、社員はきっと天に昇る気持ちにはならないだろう。 だがこれが本音なのだ。 相手を天に昇らせたいからと言って嘘をつくのは、 『綺麗ごと』である。 そして、そういう嘘で塗り固められた人間は『偽善者』であり、 それで喜ぶ周りも『偽者』である。 私は『偽者』の中で生きるのはもうコリゴリなのだ。 これが『完璧主義者（本物主義）』のやっかないところでもあり、 最大の特徴である。 だが私は、 本物の絆とは、こうやって心底の本音をさらけ出すところから始まり、 ここから目を逸らした延長線上には、虚無しかないと確信しているのだ。

私がこういう覚悟で人生を生きようと決意したときは、 もう25年以上人生が過ぎていた。しかしどうだろう。 冒頭で挙げたように、確かに未だに『厚い信頼』を抱いている人間はいないが、 『人間と真正面から向き合う覚悟』を決めて以来、 『信頼は自分の反映だ』と思う自分が芽生えだしたのだ。 こういう心構えになってからというものの、 間違いなく人間関係に、差異が出てきた。 本音を言わず、争いを避けてきたそれまでの人生とは間違いなく違う。 例えば母親だ。 母親はクリスチャンで、私にそれを29年間、強要し続けてきた。

その間に、本当に波乱万丈な出来事があった。 それなのに、いや、彼女からしたらそれだからこそと言うべきなのだろう。 私にそれを、強要することをやめなかったのだ。 だが、クリスチャンがこの世で最も崇高な姿だと思っているのであれば、 それはただの勘違いだ。 イスラム教、仏教、ヒンズー教、神道、道教、儒教、 20億人いるキリスト教徒以外の30億人と、私のような無神論者を合わせて50億人。つまり、20億対50億という割合で考えても、 クリスチャンは単なる一部の人間だということにすぎない。 それを私に強要し、

と脅迫した。 こういう歪曲した親を持った10代の私の心が、 文字通り歪曲していったことは、容易に想像がつくだろう。 私は自分の心を持って生まれた。 だがそれを、『主・イエス・キリストに依存せよ』と強要されるのだ。 それがどれだけ苦痛か、わかるだろうか。 自分の『心』はどうすればいい。 自分の『意志』はどうしたらいい。 自分の意志が強ければ強いほど、その苦痛は増す。 私が『エースの言葉』に深く共鳴を覚えたのは、 エースもまた、『海賊王の息子なんて生きてるだけで罪だ』と言われ続け、

という葛藤を抱き続きた人間だからである。 意志を持って生まれたことが罪。 それは単なる勘違いで、あなたの主は、イエス・キリストなのだと。 そう言われ続けた人間の気持ちが、エースの人生と共鳴したのだ。 エースの言う言葉だけはまだ未完成にしていて、まだ書き上げるつもりはないが、 私には彼の気持ちがよく理解る。 母親はとにかくそうやって私を『愛（強要）し続け』、 その結果、私の心を狂わせた。

いや、今回のSTRONGWORDは、 ルフィがウソップを心底から信じつづけた結果、 ウソップに覚悟をもたらした、ということのはずだ。 だったら母親が29年間も私に求め続けたことで、私がそれに応えてクリスチャンになった、 という話しになりそうなものだが、どうも少し違う。 私は何を言おうとしているのだろうか。 ここからが重要である。母親は、私に『強要』し続けた。 それを『愛』だと、勘違いしていたからだ。だが、 『育児』と『教育』が違うように、 『強要』と『信頼』もまた違う。 母親は、私を未熟だと思っていた。 普通の親なら、子供に対してそう思うのが普通だ。 だから『強要』していたのだ。 その背景にあるのは、

という責任感だ。 だがそれは『強要』だったから、私は歪曲した。 これが『信頼』だったなら、私は違っただろう。 今回の、ウソップのようになっただろう。

29年間、母親は私を『信頼』していなかった。 それは何度も言うように、私が彼女の、子供だからだ。 それは親と子にとって、ある種の因縁なのかもしれない。 母親が『育児と教育の違い』を理解していて、 『信頼と強要の違いを』を知っていたのなら、 私と母親は、もっと早くから、今のような人間関係を築いていただろう。 そう。 私がそれをつい昨年、29年越しに、説いたのだ。 これこそが前述した『人間と真正面から向き合う覚悟』がもたらした、恩恵である。 私が母親に、意見をした。 すると当然のように母親は私を未熟だと決めつけて、全ての意見に反論した。 まだ私が言いきらないのに口を挟み、 知らないのに知ったような口ぶりで話を逸らし、誤魔化し、 自分の今までの人生の正当化が崩れないように必死にもがいた。

類稀な経験と、、孔子、ソクラテス、ブッダ、そして奇しくも自分が崇拝するキリストと向き合って、 内省して導き出された圧倒的な理論で追い詰められた母親は、 苦し紛れについにこう言ったのだ。

この言葉は、およそ『クリスチャン』が最愛の子に言い放つ言葉ではない。 この瞬間、目の前の『未熟な子供』に『自称敬虔なクリスチャン』がひれ伏すことになったのだ。

• ※参照『子供をも、生命をも、その他のものをも、真理以上に重視するようなことをするな。』

つまり私はこういうシビアな現実から、目を逸らさなかった。 こういう歪曲した人間の心が手に取るように見えてしまう私は、 だからと言って別に、相手を論破して、主導権を取りたいと思っているわけでも、 相手を崩してやろうと思っているわけでもない。 だが、それをしなければいつまでも誤解されていて、 本当の人間関係がスタートしない。 自分の親を論破しなければならない現実。 そうしなければ前に進めない事実。 そして、それをしてしまうことで相手が崩れてしまうかもしれないリスク。 その気持ちがわかるだろうか。

だから冒頭に、『厚い信頼を抱けない』と書いた。 つまり、『容易ではない』のだ。 私が人を厚く信頼する為には、 お互いが乗り越えなければならない試練の壁が大きい。 当社の社員で言えば、丸6年間もの時間をかけて、 現在進行中で、その試練の壁を乗り越えるか、挫折するかということを繰り返している。 だが私は、目を逸らさなかったからこそ、 偽善者に成り下がらなかったこそ、 母親と29年越しに、『真の信頼関係』を築くべく、 スタートを切れたのである。

私は今、人生で最も母親から信頼されている。 それは、日々の生活を過ごすだけで伝わってくるのだ。 私が『自分』でも『母親』でもなく『真理』を信頼し、 それに従って行動した結果、『真の信頼関係』と向き合うことが出来たのだ。 まずはこの世で最も優先しなければならなかった、 残された最後の親との再スタート（本当のスタート）は切った。

もちろん母親と私は永久に同じ食卓を囲むことはない。 信仰が違うし、目の前でお祈りをされると、 幼い頃に植えついた精神的なトラウマにかきむしられるからだ。 それでも、今、私と母親は人生で最も理解が深まっている。 これからこの経験を通して、社員、友人、そして新たなる家族との、 真の信頼関係を築いていく覚悟である。

あなたの『覚悟』が伝わらない？ もしかしたらそこにあるのは、相手の意思を尊重する『信頼』ではなく、 自分の奥底に眠る自分への不信から来る、 歪曲した心を正当化するための、『強要』なのかもしれない。 相手を本当に『信頼』すれば、 きっと相手はそれに応えてくれるはずだ。

私も『未熟な社員』をなかなか信頼できない。 この文章を書く直前にも、仕事のミスを指摘したところだ。 もう、永久に治らないのではないかという『吃音症』という精神的な病気も抱えている。 私が彼を『信頼』するときは、 彼が『それ（乗り越えるべく試練）』を乗り越えたときだ。 いつになるかはわからないが、 教育を放棄するのは簡単。 だが、私がそれを放棄したら、全てが水の泡になる。 そう自分に言い聞かせ、今日も明日も『信頼する努力』を怠ってはならないのである。

教育の神様と言われた、森信三のこの言葉が、全てを物語っている。

相手を信頼することは容易ではない。 だが、それでも自分が強い意志を持ち、相手を『信頼したい』と願えば、 いつか必ず、その思いは具現化するのである。 未熟な人間の、自分本位な言動を『愛する』ことなどできない。 それは、『愛（信頼）してはいけない』部分だからだ。 しかし人間など往々にして、恒久的に未熟。 もしかしたら一生、相手はそれを、克服することが出来ないかもしれない。 だが、だからといって指導者、リーダー、教育者、そして親で在る者は、 このことから目を逸らしてはならないのである。 例え自分が生きている間に相手が変わらなくても、 死んだ後に思い出して、変わってくれればそれでもいいのだ。 そういう私利私欲に影響されない尊い気持ちこそが、 ここでいう『厚い信頼』の源なのではないだろうか。