島崎藤村『明日は、明日はと言って見たところで、そんな明日はいつまで待っても来やしない。今日はまた、またたく間に通り過ぎる。過去こそ真だ。』

名言と真剣に向き合って、偉人の知恵を自分のものにしよう!

ふむ…。

運営者

考察

ツルゲーネフは言った。

『「明日は、明日こそは」と、人はそれをなだめる。この「明日」が、彼を墓場に送り込むその日まで。』

 

島崎藤村とツルゲーネフは、同じ的を射ている。『過去こそ真』と言う為には、『今日』を『今』と表現した方がわかりやすい。『今』であれば、それが一瞬であるということがわかる。もう、さっき通り過ぎた『今』は、自分にとっての『過去』となっている。『今』と『明日』は、目の前のジュースが置いてあるかどうかは定かではない。

 

しかし『過去』なら、確かに置いてあったのだ。確固としているものは、過去のみである。それならば、その流動変化する可能性のある今と未来を、どう変化させるかは、自分次第だ。コップを空にしたいというのであれば、ジュースを飲み干してしまえばいい。だとしたらコントロール可能だ。それが未来なのである。過去は変えることが出来ないのだ。つまり、未来というものは、待っていれば訪れるというよりも、自分でり開くものなのである。『運気を占う』のではない。『気運を呼び込む』のだ。

 

 

MEMO

※これは運営者独自の見解です。一つの参考として解釈し、言葉と向き合い内省し、名言を自分のものにしましょう。

 

 

特別情報

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松永安左エ門『実業人が実業人として完成する為には、三つの段階を通らぬとダメだ。第一は長い闘病生活、第二は長い浪人生活、第三は長い投獄生活である。このうちの一つくらいは通らないと、実業人のはしくれにもならない。』 明智光秀『仏の嘘をば方便といい、武士の嘘をば武略という。これをみれば、土地百姓は可愛いことなり。』 ウラジーミル・レーニン『もっとも危険なことは、敗北よりもむしろ自分の敗北を認めるのを恐れることであり、その敗北から何も学ばない事である。』

 

関連する『黄金律

『生きるのは過去でも未来でもない。『今』だ。』

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