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松下幸之助『機会というものは真に熱意をもってことに当たれば、随所にあるものである。』

松下幸之助『機会というものは真に熱意をもってことに当たれば、随所にあるものである。』

 松下幸之助
松下幸之助『人間万事、世の中のすべては、天の摂理で決まるのが90％、あとの10％だけが人間の成し得る限界だ。』

松下幸之助『人間万事、世の中のすべては、天の摂理で決まるのが90％、あとの10％だけが人間の成し得る限界だ。』

 松下幸之助
松下幸之助『雨が降れば傘をさす。』

松下幸之助『雨が降れば傘をさす。』

 松下幸之助
松下幸之助『人の行うべき誰にでも与えるものはある。笑顔を与える、笑いを与える。求める活動から与える活動へ転換をはかりたい。』

松下幸之助『人の行うべき誰にでも与えるものはある。笑顔を与える、笑いを与える。求める活動から与える活動へ転換をはかりたい。』

 松下幸之助
松下幸之助『商売なんて、最初は無料で奉仕するつもりでやれ。』

松下幸之助『商売なんて、最初は無料で奉仕するつもりでやれ。』

 松下幸之助
松下幸之助『血の小便が出るまで苦労したのでしょうか。』

松下幸之助『血の小便が出るまで苦労したのでしょうか。』

 松下幸之助
松下幸之助『賃上げも、首切りも結構やな。だがしかし、ウチはよそのように人のクビは切れん』

松下幸之助『賃上げも、首切りも結構やな。だがしかし、ウチはよそのように人のクビは切れん』

 松下幸之助
マックランドバーグ・ウィルソン『悲観主義者とはドーナッツの穴に目を向ける人のことだ。』

マックランドバーグ・ウィルソン『悲観主義者とはドーナッツの穴に目を向ける人のことだ。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『自己を滅しておのれの課題に専心する人こそ、その仕事の価値の増大とともにその名を高める結果を得る。』

マックス・ヴェーバー『自己を滅しておのれの課題に専心する人こそ、その仕事の価値の増大とともにその名を高める結果を得る。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『一般に思いつきというものは、人が精出して仕事をしているときにかぎって現れる。』

マックス・ヴェーバー『一般に思いつきというものは、人が精出して仕事をしているときにかぎって現れる。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『最初の教育者は空腹である。』

マックス・ヴェーバー『最初の教育者は空腹である。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『政治の本質は権力である。政治、すなわち手段としての権力と強制力に関係する人間は、悪魔の力と契約を結ぶものである。』

マックス・ヴェーバー『政治の本質は権力である。政治、すなわち手段としての権力と強制力に関係する人間は、悪魔の力と契約を結ぶものである。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『金銭は君主の中の君主である。』

マックス・ヴェーバー『金銭は君主の中の君主である。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『人間としての自覚があるものにとって、情熱なしになしうる全ては、無価値である。』

マックス・ヴェーバー『人間としての自覚があるものにとって、情熱なしになしうる全ては、無価値である。』

 『名言』と向き合う
マックス・ヴェーバー『生きることは病であり、眠りはその緩和剤、死は根本治療。』

マックス・ヴェーバー『生きることは病であり、眠りはその緩和剤、死は根本治療。』

 『名言』と向き合う
『秦』の次を獲るのは『項羽』？『劉邦』？『漢』の皇帝の器がわかる『蕭何の武功』の逸話とは

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 世界史
始皇帝は偉大だったが、『夏、殷、周』の王同様、黄金律には逆らえなかった

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 世界史
夏→殷→周が滅び不安定となる。そして中国の覇権争い『春秋戦国時代』が始まった

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 世界史
松岡修造『一番になるって言ったよな？日本一なるっつったよな！ぬるま湯なんかつかってんじゃねぇよお前！！』

松岡修造『一番になるって言ったよな？日本一なるっつったよな！ぬるま湯なんかつかってんじゃねぇよお前！！』

 松岡修造
松岡修造『やがて僕のレベルも知らず知らずに上がっていった。なぜなら、僕が戦う相手は、いつも自分より強かったからである。』

松岡修造『やがて僕のレベルも知らず知らずに上がっていった。なぜなら、僕が戦う相手は、いつも自分より強かったからである。』

 松岡修造