Contents｜目次
古川為三郎『金というものは一見無駄と思えるところにかけると、回り回って大きな果実になって戻ってくるものなんですよ。』

古川為三郎『金というものは一見無駄と思えるところにかけると、回り回って大きな果実になって戻ってくるものなんですよ。』

 『名言』と向き合う
ブルース・リー『考えるな、感じろ！』

ブルース・リー『考えるな、感じろ！』

 『名言』と向き合う
プリニウス『ただ一つ確かなことは、確かなものは何もないということだ。』

プリニウス『ただ一つ確かなことは、確かなものは何もないということだ。』

 『名言』と向き合う
プリニウス『人間にもっとも多くの災いをもたらすのは人間である。』

プリニウス『人間にもっとも多くの災いをもたらすのは人間である。』

 『名言』と向き合う
プリニウス『苦痛に限度はあるが、恐怖に限度はない。』

プリニウス『苦痛に限度はあるが、恐怖に限度はない。』

 『名言』と向き合う
プリニウス『私は人間である。こと人間に関するかぎり自分に無縁なものはないと思われる。』

プリニウス『私は人間である。こと人間に関するかぎり自分に無縁なものはないと思われる。』

 『名言』と向き合う
最後の偉大な合理主義者ユルゲン・ハーバーマスが希望の光を見た『人間の理性』

最後の偉大な合理主義者ユルゲン・ハーバーマスが希望の光を見た『人間の理性』

 『哲学』を学ぶ
ミシェル・フーコー達が『人間の主体性と可能性の埋没』に警鐘を鳴らす！哲学はこの世から消えるのか！？

ミシェル・フーコー達が『人間の主体性と可能性の埋没』に警鐘を鳴らす！哲学はこの世から消えるのか！？

 『哲学』を学ぶ
フリーチェ『人生は学校である。そこでは幸福よりも不幸のほうがよい教師である。』

フリーチェ『人生は学校である。そこでは幸福よりも不幸のほうがよい教師である。』

 『名言』と向き合う
フランソワ・ラブレー『病人が臨終となってから来る医者は幸せである。』

フランソワ・ラブレー『病人が臨終となってから来る医者は幸せである。』

 『名言』と向き合う
フランソワ・ラブレー『私は偉大なる「もしかして」を探しに行くのだ。』

フランソワ・ラブレー『私は偉大なる「もしかして」を探しに行くのだ。』

 『名言』と向き合う
フランソワ・ラブレー『時間は真理の父である。』

フランソワ・ラブレー『時間は真理の父である。』

 『名言』と向き合う
フランソワ・ラブレー『何事も行き着く所に落ち着くものである。』

フランソワ・ラブレー『何事も行き着く所に落ち着くものである。』

 『名言』と向き合う
フランソワ・ラブレー『待つことのできる者には、すべてがうまくいく。』

フランソワ・ラブレー『待つことのできる者には、すべてがうまくいく。』

 『名言』と向き合う
フランシスコ・サレジオ『何事も単純に考えなさい。心の平安を勝ちとろうとあくせくしてはいけない。慌てなければ、心は自然と静まる。』

フランシスコ・サレジオ『何事も単純に考えなさい。心の平安を勝ちとろうとあくせくしてはいけない。慌てなければ、心は自然と静まる。』

 『名言』と向き合う
フランシス・ベーコン『家は、中に住むために建てるのであって、外から見るためではない。』

フランシス・ベーコン『家は、中に住むために建てるのであって、外から見るためではない。』

 フランシス・ベーコン
フランシス・ベーコン『読書は心豊かな人を作る。』

フランシス・ベーコン『読書は心豊かな人を作る。』

 フランシス・ベーコン
フランシス・ベーコン『何にせよ最上の証明とは経験である。』

フランシス・ベーコン『何にせよ最上の証明とは経験である。』

 フランシス・ベーコン
フランシス・ベーコン『金銭は肥料のようなものであって、ばら撒かなければ役に立たない。』

フランシス・ベーコン『金銭は肥料のようなものであって、ばら撒かなければ役に立たない。』

 フランシス・ベーコン
フランシス・ベーコン『人間は、ある意見を、そうだと思いこむと、すべての事がらをその意見にあわせ、その意見が正当であると主張するのに、都合が良いように寄せ集めるものだ。』

フランシス・ベーコン『人間は、ある意見を、そうだと思いこむと、すべての事がらをその意見にあわせ、その意見が正当であると主張するのに、都合が良いように寄せ集めるものだ。』

 フランシス・ベーコン