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ニーチェ『轢かれる危険が最も多いのは、ちょうど一つの車を避けた時である。』

ニーチェ『轢かれる危険が最も多いのは、ちょうど一つの車を避けた時である。』

 ニーチェ
ニーチェ『あなたにとってもっとも人間的なこと。それは、誰にも恥ずかしい思いをさせないことである。』

ニーチェ『あなたにとってもっとも人間的なこと。それは、誰にも恥ずかしい思いをさせないことである。』

 ニーチェ
ニーチェ『あなたが出会う最悪の敵は、いつもあなた自身であるだろう。』

ニーチェ『あなたが出会う最悪の敵は、いつもあなた自身であるだろう。』

 ニーチェ
ニーチェ『この世に存在する上で、最大の充実感と喜びを得る秘訣は、危険に生きることである。』

ニーチェ『この世に存在する上で、最大の充実感と喜びを得る秘訣は、危険に生きることである。』

 ニーチェ
ニーチェ『どちらも相手をとおして自分個人の目標をなにか達成しようとするような夫婦関係はうまくいく。』

ニーチェ『どちらも相手をとおして自分個人の目標をなにか達成しようとするような夫婦関係はうまくいく。』

 ニーチェ
ニーチェ『あらゆる種類の確信に拘束されない自由さは、懐疑家の意思の強さに屈している。』

ニーチェ『あらゆる種類の確信に拘束されない自由さは、懐疑家の意思の強さに屈している。』

 ニーチェ
ニーチェ『自分の一日の三分の二を自己のために持っていない者は奴隷である。』

ニーチェ『自分の一日の三分の二を自己のために持っていない者は奴隷である。』

 ニーチェ
ニーチェ『キリスト教徒はただひとりしかいなかった。そして、その人は十字架の上で死んだ。』

ニーチェ『キリスト教徒はただひとりしかいなかった。そして、その人は十字架の上で死んだ。』

 ニーチェ
ニーチェ『われわれのうちで、最も勇気のある者でさえ、自分が本当に知っていることに対する勇気を持つのは稀なことにすぎない。』

ニーチェ『われわれのうちで、最も勇気のある者でさえ、自分が本当に知っていることに対する勇気を持つのは稀なことにすぎない。』

 ニーチェ
ニーチェ『我々が不意に、ある事柄について問われた場合に思いつく最初の意見は、一般に我々の意見ではなく、我々の階級・地位・素性につきものの決まり文句にすぎない。』

ニーチェ『我々が不意に、ある事柄について問われた場合に思いつく最初の意見は、一般に我々の意見ではなく、我々の階級・地位・素性につきものの決まり文句にすぎない。』

 ニーチェ
ニーチェ『よい格言は、時の歯がたつには堅すぎる。そして、いかなる時代にも栄養のたしになるのに、幾千年の歳月にも食いつくされはしない。』

ニーチェ『よい格言は、時の歯がたつには堅すぎる。そして、いかなる時代にも栄養のたしになるのに、幾千年の歳月にも食いつくされはしない。』

 ニーチェ
ニーチェ『みずから敵の間へ踊りこんでいくのは、臆病の証拠であるかもしれない。』

ニーチェ『みずから敵の間へ踊りこんでいくのは、臆病の証拠であるかもしれない。』

 ニーチェ
ニーチェ『人は女を深いと思う。なぜか？女の場合、底まで行けないからだ。女は浅くさえもないのだ。』

ニーチェ『人は女を深いと思う。なぜか？女の場合、底まで行けないからだ。女は浅くさえもないのだ。』

 ニーチェ
ニーチェ『汝の敵には軽蔑すべき敵を選ぶな。汝の敵について誇りを感じなければならない。』

ニーチェ『汝の敵には軽蔑すべき敵を選ぶな。汝の敵について誇りを感じなければならない。』

 ニーチェ
ニーチェ『乞食…乞食は一掃すべきである。げだし何か恵むのもしゃくにさわるし、何もやらないのも、しゃくにさわるから。』

ニーチェ『乞食…乞食は一掃すべきである。げだし何か恵むのもしゃくにさわるし、何もやらないのも、しゃくにさわるから。』

 ニーチェ
ニーチェ『世論と共に考えるような人は、すべて自分で目隠しをし、自分の耳に栓をしている。』

ニーチェ『世論と共に考えるような人は、すべて自分で目隠しをし、自分の耳に栓をしている。』

 ニーチェ
ニーチェ『キリスト教道徳は奴隷の道徳、弱者の道徳である。生の拡大をさまたげ、本能の発揮を抑え、人間を萎縮させ、退化させる道徳である。』

ニーチェ『キリスト教道徳は奴隷の道徳、弱者の道徳である。生の拡大をさまたげ、本能の発揮を抑え、人間を萎縮させ、退化させる道徳である。』

 ニーチェ
ニーチェ『善とはなにか…人間において権力の感情と権力を欲する意志を高揚するすべてのもの。悪とはなにか…弱さから生ずるすべてのものである。』

ニーチェ『善とはなにか…人間において権力の感情と権力を欲する意志を高揚するすべてのもの。悪とはなにか…弱さから生ずるすべてのものである。』

 ニーチェ
ニーチェ『哲学者とはなにか。つねに尋常でない事物を経験し、見聞し、猜疑し、希望し、夢見る人間だ。』

ニーチェ『哲学者とはなにか。つねに尋常でない事物を経験し、見聞し、猜疑し、希望し、夢見る人間だ。』

 ニーチェ
ニーチェ『君は言う「善行のためには戦いを犠牲にせよ」と。私は言う「善戦のためには万物をも犠牲にする」と。』

ニーチェ『君は言う「善行のためには戦いを犠牲にせよ」と。私は言う「善戦のためには万物をも犠牲にする」と。』

 ニーチェ