Contents｜目次
ソロモン『愉快な心は、薬のようなよい働きをするが、悲嘆に沈んだ精神は、精神を枯渇させてしまう。』

ソロモン『愉快な心は、薬のようなよい働きをするが、悲嘆に沈んだ精神は、精神を枯渇させてしまう。』

 『名言』と向き合う
ソロモン『この世で最も醜いものは、『誠実』が『不誠実』に変わること。』

ソロモン『この世で最も醜いものは、『誠実』が『不誠実』に変わること。』

 『名言』と向き合う
ソロモン『陽気な心は薬のように人のためになる。』

ソロモン『陽気な心は薬のように人のためになる。』

 『名言』と向き合う
杉田玄白『昨日の非は悔恨すべからず。明日、これを念慮すべし。』

杉田玄白『昨日の非は悔恨すべからず。明日、これを念慮すべし。』

 『名言』と向き合う
ユダヤ神話（一神教）とギリシャ神話（多神教）はなぜ和解できたのか？

ユダヤ神話（一神教）とギリシャ神話（多神教）はなぜ和解できたのか？

 『神話』を学ぶ
旬のものを食べる理由は恰好つけて『通ぶる』ためではなかった！

旬のものを食べる理由は恰好つけて『通ぶる』ためではなかった！

 『本』を読む
ソフォクレス『たとえ身体は奴隷なるも、精神は自由なり。』

ソフォクレス『たとえ身体は奴隷なるも、精神は自由なり。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『運命は臆病者の味方をしない。』

ソフォクレス『運命は臆病者の味方をしない。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『知識は行動から得られなければならない。実際に試したものでなければ、どんな検証も空想に過ぎないのだから。』

ソフォクレス『知識は行動から得られなければならない。実際に試したものでなければ、どんな検証も空想に過ぎないのだから。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『努力を放棄する者の前には、チャンスは訪れない。』

ソフォクレス『努力を放棄する者の前には、チャンスは訪れない。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『自分が持っているものを手放したときに、初めてその素晴らしさに気付くことが出来る。』

ソフォクレス『自分が持っているものを手放したときに、初めてその素晴らしさに気付くことが出来る。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『誰かを騙して成功するぐらいなら、自分が正しいと思う道で失敗しなさい。』

ソフォクレス『誰かを騙して成功するぐらいなら、自分が正しいと思う道で失敗しなさい。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『努力なくして、高みへいくことは出来ない。』

ソフォクレス『努力なくして、高みへいくことは出来ない。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『隠しごとなどしてはなりません。時が経てば、いずれすべてが明らかになるのですから。』

ソフォクレス『隠しごとなどしてはなりません。時が経てば、いずれすべてが明らかになるのですから。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『自分の家族を立派に治めることが出来る者。このような人物こそが、国にとっても重要な人物となる。』

ソフォクレス『自分の家族を立派に治めることが出来る者。このような人物こそが、国にとっても重要な人物となる。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『理論上、正しいことよりも、世間で通用することの方が真実である。』

ソフォクレス『理論上、正しいことよりも、世間で通用することの方が真実である。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『人生のあらゆる重圧や痛みを、解放してくれるものがひとつある。それは「愛」である。』

ソフォクレス『人生のあらゆる重圧や痛みを、解放してくれるものがひとつある。それは「愛」である。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『自然は人間に一枚の舌と二つの耳を与えた。ゆえに話すことの二倍だけ聞け。』

ソフォクレス『自然は人間に一枚の舌と二つの耳を与えた。ゆえに話すことの二倍だけ聞け。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『強情が失策を生む。』

ソフォクレス『強情が失策を生む。』

 『名言』と向き合う
ソフォクレス『怒りの鎮まるとき、後悔がやってくる。』

ソフォクレス『怒りの鎮まるとき、後悔がやってくる。』

 『名言』と向き合う