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孟子『人のわずらいは、好んで人の師となるにあり。』

孟子『人のわずらいは、好んで人の師となるにあり。』

 孟子
孟子『智恵ありといえども、勢いに乗ずるにしかず。』

孟子『智恵ありといえども、勢いに乗ずるにしかず。』

 孟子
孟子『人間はだれでも他人の不幸を見過ごせない同情心がある。』

孟子『人間はだれでも他人の不幸を見過ごせない同情心がある。』

 孟子
孟子『人、自らをあなどりて、しかるのち、人これをあなどる。』

孟子『人、自らをあなどりて、しかるのち、人これをあなどる。』

 孟子
孟子『志は、気の師なり。』

孟子『志は、気の師なり。』

 孟子
孟子『至誠にして動かざる者は いまだこれあらざるなり。』

孟子『至誠にして動かざる者は いまだこれあらざるなり。』

 孟子
孟子『聖人と我とは類を同じくする者なり。』

孟子『聖人と我とは類を同じくする者なり。』

 孟子
孟子『富を欲するか。恥を忍べ、傾絶せよ。故旧を絶ちて、義と背け。』

孟子『富を欲するか。恥を忍べ、傾絶せよ。故旧を絶ちて、義と背け。』

 孟子
孟子『本を読んで、それを真に受けるだけなら、読まない方がいい。』

孟子『本を読んで、それを真に受けるだけなら、読まない方がいい。』

 孟子
メルヴィル『財布は、その中に何か入っていなければボロきれと変わらない。』

メルヴィル『財布は、その中に何か入っていなければボロきれと変わらない。』

 『名言』と向き合う
メルヴィル『不幸はナイフのようなものだ。ナイフの刃をつかむと手を切るが、とってをつかめば役に立つ。』

メルヴィル『不幸はナイフのようなものだ。ナイフの刃をつかむと手を切るが、とってをつかめば役に立つ。』

 『名言』と向き合う
メナンドロス『後悔は自分が自分に下した判決である。』

メナンドロス『後悔は自分が自分に下した判決である。』

 『名言』と向き合う
メーヌ・ド・ビラン『偶然にしか接触せぬ人びとの気に入ることよりも、自分自身に気に入ることが必要である。』

メーヌ・ド・ビラン『偶然にしか接触せぬ人びとの気に入ることよりも、自分自身に気に入ることが必要である。』

 『名言』と向き合う
ムンク『生の不安も病もなければ、私はまるで舵のない船だったろう。』

ムンク『生の不安も病もなければ、私はまるで舵のない船だったろう。』

 『名言』と向き合う
ムンク『私は病気を遠ざけたくはない。私の芸術が病気に負うところは、実は大きいのだ。』

ムンク『私は病気を遠ざけたくはない。私の芸術が病気に負うところは、実は大きいのだ。』

 『名言』と向き合う
村山雅美『無理はしても、無謀はしない。』

村山雅美『無理はしても、無謀はしない。』

 『名言』と向き合う
村上龍『絶望した時に発狂から救ってくれるのは、友人でもカウンセラーでもなく、プライドである。』

村上龍『絶望した時に発狂から救ってくれるのは、友人でもカウンセラーでもなく、プライドである。』

 『名言』と向き合う
村上春樹『あれは努力じゃなくてただの労働だ。俺の言う努力というのはそういうのじゃない。努力というのはもっと主体的に目的的になされるもののことだ。』

村上春樹『あれは努力じゃなくてただの労働だ。俺の言う努力というのはそういうのじゃない。努力というのはもっと主体的に目的的になされるもののことだ。』

 『名言』と向き合う
邑井操『人間関係はこちらの出方次第。あたかも鏡の前に立つようなもの。こちらが笑えば向こうも笑う。こちらがしかめ面をすれば相手も渋面になる。』

邑井操『人間関係はこちらの出方次第。あたかも鏡の前に立つようなもの。こちらが笑えば向こうも笑う。こちらがしかめ面をすれば相手も渋面になる。』

 『名言』と向き合う
むのたけじ『子供を幸福にしたければ、親が幸福になりなさい。だって不幸な親から幸福な子は決してうまれません。』

むのたけじ『子供を幸福にしたければ、親が幸福になりなさい。だって不幸な親から幸福な子は決してうまれません。』

 『名言』と向き合う