「アメリカ人」の記事一覧

リンカーン『何歳まで生きたかは重要ではない。いかにして生きたかが重要だ。』

リンカーン『何歳まで生きたかは重要ではない。いかにして生きたかが重要だ。』
リンカーン『今日責任から逃れることによって、明日の責任から逃れることはできない。』

リンカーン『今日責任から逃れることによって、明日の責任から逃れることはできない。』
リンカーン『事を成し遂げる秘訣は、ただ一つの事に集中することにあり。』

リンカーン『事を成し遂げる秘訣は、ただ一つの事に集中することにあり。』
リンカーン『自分でできることやすべきことをその人の代わりにしてあげても本当の助けにはならない。』

リンカーン『自分でできることやすべきことをその人の代わりにしてあげても本当の助けにはならない。』
リンカーン『準備しておこう。チャンスはいつか訪れるものだ。』

リンカーン『準備しておこう。チャンスはいつか訪れるものだ。』
リンカーン『待っているだけの人達にも何かが起こるかもしれないが、それは努力した人達の残り物だけである。』

リンカーン『待っているだけの人達にも何かが起こるかもしれないが、それは努力した人達の残り物だけである。』
リンカーン『人格は木のようなものであり評判はその影のようなものである。影とは、我々が人の性格をどう思うかということであり、木こそが本物である。』

リンカーン『人格は木のようなものであり評判はその影のようなものである。影とは、我々が人の性格をどう思うかということであり、木こそが本物である。』
リンカーン『人間は、たとえ相手が自分の一番関心のある目標に導いてくれる指導者であっても、自分の気持ちを理解してくれない者には、ついて行かない。』

リンカーン『人間は、たとえ相手が自分の一番関心のある目標に導いてくれる指導者であっても、自分の気持ちを理解してくれない者には、ついて行かない。』
リンカーン『こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。こちらに十分の理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲った方がいい。』

リンカーン『こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。こちらに十分の理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲った方がいい。』
リンカーン『あなたが転んでしまったことに関心はない。そこから立ち上がることに関心があるのだ。』

リンカーン『あなたが転んでしまったことに関心はない。そこから立ち上がることに関心があるのだ。』
リンカーン『私はひとつの痛切な願いを持っている。それは、私がこの世に住んだがゆえに、少しだけ世の中が良くなったということが認められるまで、生きたいということだ。』

リンカーン『私はひとつの痛切な願いを持っている。それは、私がこの世に住んだがゆえに、少しだけ世の中が良くなったということが認められるまで、生きたいということだ。』
リンカーン『我々はここで確信する。戦死した人々は無駄ではないことを。この国民は神の加護を受けて新生の自由を享受するだろうことを。そして人民の人民による人民のための政治が地上から抹殺されることはないだろうことを。』

リンカーン『我々はここで確信する。戦死した人々は無駄ではないことを。この国民は神の加護を受けて新生の自由を享受するだろうことを。そして人民の人民による人民のための政治が地上から抹殺されることはないだろうことを。』
リンカーン『不測の事態に備えよ。』

リンカーン『不測の事態に備えよ。』
リンカーン『人間は誰でもほめられることが好きなものだ。』

リンカーン『人間は誰でもほめられることが好きなものだ。』
リンカーン『幸福であろうと決めた、その心の程度に応じて人は幸福をつかむ。』

リンカーン『幸福であろうと決めた、その心の程度に応じて人は幸福をつかむ。』
リンカーン『人格を樹木だとすれば、名声はその影のようなものだ。その影は樹木について私達が考えたものだが、樹木は樹木そのものだ。』

リンカーン『人格を樹木だとすれば、名声はその影のようなものだ。その影は樹木について私達が考えたものだが、樹木は樹木そのものだ。』
リンカーン『僕もこうして人間に生まれてきたんだから、やはり何か生きがいが感じられるまで生きている義務がある。』

リンカーン『僕もこうして人間に生まれてきたんだから、やはり何か生きがいが感じられるまで生きている義務がある。』
リンカーン『もし8時間、木を切る時間を与えられたら、そのうち6時間を私は斧を研ぐのに使うだろう。』

リンカーン『もし8時間、木を切る時間を与えられたら、そのうち6時間を私は斧を研ぐのに使うだろう。』
リチャード・バック『自分は勝てると思える人は、遅かれ早かれ勝利者になれる。』

リチャード・バック『自分は勝てると思える人は、遅かれ早かれ勝利者になれる。』
リチャード・バック『学習はすでに知っていることの発見である。行為は知っていることの実践である。教育は、自分と同様、ほかの者たちにもその知識があることを気づかせることである。人は皆、学習者であり、実行者であり、教師である。』

リチャード・バック『学習はすでに知っていることの発見である。行為は知っていることの実践である。教育は、自分と同様、ほかの者たちにもその知識があることを気づかせることである。人は皆、学習者であり、実行者であり、教師である。』