「中国人」の記事一覧

韓愈『彼は人なり、我らも人なり、我何ぞ彼を畏れんや。』

韓愈『彼は人なり、我らも人なり、我何ぞ彼を畏れんや。』
韓非子『犬が虎を恐れ逆らわないのは、虎が強力な爪と牙を備えているからだ。』

韓非子『犬が虎を恐れ逆らわないのは、虎が強力な爪と牙を備えているからだ。』
韓非子『道理にかなったこと努力をすれば、案外容易に目標は達成できる。しかし、道理に反する事をやっていれば、どれだけ苦労しても無駄骨に終わるだろう。』

韓非子『道理にかなったこと努力をすれば、案外容易に目標は達成できる。しかし、道理に反する事をやっていれば、どれだけ苦労しても無駄骨に終わるだろう。』
韓非子『たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、常に最優先事項だとは限らない。』

韓非子『たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、常に最優先事項だとは限らない。』
韓非子『人生には時に他人の力に頼らなければならないときがあるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る。』

韓非子『人生には時に他人の力に頼らなければならないときがあるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る。』
韓非子『名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ。』

韓非子『名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ。』
韓非子『人は巧みな取り繕いよりも、不器用な誠実さに動かされるものだ。失敗を犯したときは、正直に向き合う方が信用を失わずに済む。』

韓非子『人は巧みな取り繕いよりも、不器用な誠実さに動かされるものだ。失敗を犯したときは、正直に向き合う方が信用を失わずに済む。』
韓非子『本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない。』

韓非子『本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない。』
韓非子『人が往々にして志を果たすことができないのは、他人に勝てないからではない。 自分自身の弱さに打ち克てないところに原因がある。』

韓非子『人が往々にして志を果たすことができないのは、他人に勝てないからではない。 自分自身の弱さに打ち克てないところに原因がある。』
王陽明『ただ静かに心を養おうとしても、事が起これば、心は外の力で圧倒される。人は常に実際に起こる物事の上で、自己を磨くべきだ。そうすることで心が確立する。』

王陽明『ただ静かに心を養おうとしても、事が起これば、心は外の力で圧倒される。人は常に実際に起こる物事の上で、自己を磨くべきだ。そうすることで心が確立する。』
王陽明『反省は病を治す薬だが、大事なのは過ちを改めるということだ。もし悔いにとらわれているだけなら、その薬が元で別の病がおこる。』

王陽明『反省は病を治す薬だが、大事なのは過ちを改めるということだ。もし悔いにとらわれているだけなら、その薬が元で別の病がおこる。』
王陽明『人生の大病は、『傲』の一字に尽きる。』

王陽明『人生の大病は、『傲』の一字に尽きる。』
王陽明『友に対するに、相手に学ぶようにつきあえば成長が得られるが、相手の上に立とうとするのは悪いことになるだけだ。』

王陽明『友に対するに、相手に学ぶようにつきあえば成長が得られるが、相手の上に立とうとするのは悪いことになるだけだ。』
王陽明『友というものは、欠点を指摘したりするよりは、むしろ助けたり励ましたりすることに重点を置くべきだ。』

王陽明『友というものは、欠点を指摘したりするよりは、むしろ助けたり励ましたりすることに重点を置くべきだ。』
王陽明『知識をつけることは、行動の始まり。行動することは、知識を完成させること。行わなければ、知っているとは言えない。知っていても、行わなければ、知らないのと同じである。』

王陽明『知識をつけることは、行動の始まり。行動することは、知識を完成させること。行わなければ、知っているとは言えない。知っていても、行わなければ、知らないのと同じである。』
王陽明『実行の中にのみ学問がある。行動しなければ学問ではない。』

王陽明『実行の中にのみ学問がある。行動しなければ学問ではない。』
王陽明『人はあらかじめ善悪の判断の中にあるのではなく、心の本体は無善無悪。その混沌からほとばしるものこそが真の善である。』

王陽明『人はあらかじめ善悪の判断の中にあるのではなく、心の本体は無善無悪。その混沌からほとばしるものこそが真の善である。』
王陽明『その人がどういうものを好むかで、人を判断しなさい。』

王陽明『その人がどういうものを好むかで、人を判断しなさい。』
王陽明『君子は自身の考えを行動をもって示すが、小人はただ口で言うだけに過ぎない。』

王陽明『君子は自身の考えを行動をもって示すが、小人はただ口で言うだけに過ぎない。』
王陽明『山中の賊を破るのは易く、心中の賊を破るのは難し。』

王陽明『山中の賊を破るのは易く、心中の賊を破るのは難し。』