「ココロ」の記事一覧

福沢諭吉『自由と我がままとの境界は、他人に迷惑を掛けるのと掛けないのとの間にあります。』

福沢諭吉『自由と我がままとの境界は、他人に迷惑を掛けるのと掛けないのとの間にあります。』
福沢諭吉『仕事というのは、偶然できるものではありません。善い事も悪い事も、すべて人間のこれをやろうという意思があってこそできるのです。』

福沢諭吉『仕事というのは、偶然できるものではありません。善い事も悪い事も、すべて人間のこれをやろうという意思があってこそできるのです。』
福沢諭吉『事を行うには、時機の善し悪しがあります。チャンスに恵まれなければ、どんなに有能な人でもその力を発揮することはできません。』

福沢諭吉『事を行うには、時機の善し悪しがあります。チャンスに恵まれなければ、どんなに有能な人でもその力を発揮することはできません。』
福沢諭吉『人望は、力量によって得られるものではありません。また、財産をたくさん持っているということで得られるものでもありません。その人の才能と知恵の活発な働きと正直な道徳心によって、徐々に得られるものなのです。』

福沢諭吉『人望は、力量によって得られるものではありません。また、財産をたくさん持っているということで得られるものでもありません。その人の才能と知恵の活発な働きと正直な道徳心によって、徐々に得られるものなのです。』
福沢諭吉『碁・将棋の晴れの勝負に、ぜひとも勝とうとする人はかえって敗北して、無心の人が勝利することが多い。』

福沢諭吉『碁・将棋の晴れの勝負に、ぜひとも勝とうとする人はかえって敗北して、無心の人が勝利することが多い。』
福沢諭吉『学問に志す者は、学ばなくてはなりません。信じるべきか疑うべきか思い惑っているのではなく、まず学んでみることです。』

福沢諭吉『学問に志す者は、学ばなくてはなりません。信じるべきか疑うべきか思い惑っているのではなく、まず学んでみることです。』
福沢諭吉『話し方や容貌も心の働きですから、これをいい加減にしていては上達するわけがありません。』

福沢諭吉『話し方や容貌も心の働きですから、これをいい加減にしていては上達するわけがありません。』
福沢諭吉『人間の感情は、活動に自由がなければ、どうしても他人を怨望することになるのです。』

福沢諭吉『人間の感情は、活動に自由がなければ、どうしても他人を怨望することになるのです。』
福沢諭吉『どんなに貧しく賤しい者でも、なぜ貧乏で賤しいか、その原因を知り、それが自分にあるということが分かれば、決して、やたらに他人を怨望したりはしません。』

福沢諭吉『どんなに貧しく賤しい者でも、なぜ貧乏で賤しいか、その原因を知り、それが自分にあるということが分かれば、決して、やたらに他人を怨望したりはしません。』
福沢諭吉『人間は、ただ一身一家の衣食が足りていることで満足してはいけない。』

福沢諭吉『人間は、ただ一身一家の衣食が足りていることで満足してはいけない。』
福沢諭吉『人生、万事、小児の戯れ。』

福沢諭吉『人生、万事、小児の戯れ。』
福沢諭吉『人間の心がけは、とかく世を軽く見て、熱心に過ぎざるにあり。』

福沢諭吉『人間の心がけは、とかく世を軽く見て、熱心に過ぎざるにあり。』
福沢諭吉『あまり人生を重く見ず、捨て身になって何事も一心になすべし。』

福沢諭吉『あまり人生を重く見ず、捨て身になって何事も一心になすべし。』
福沢諭吉『猿に見せるつもりでかけ。おれなどはいつも猿に見せるつもりで書いているが、世の中はそれでちょうどいいのだ。』

福沢諭吉『猿に見せるつもりでかけ。おれなどはいつも猿に見せるつもりで書いているが、世の中はそれでちょうどいいのだ。』
フォスディック『人を憎むものは、ネズミ一匹追い出すために、家全体を焼き払うようなものだ。』

フォスディック『人を憎むものは、ネズミ一匹追い出すために、家全体を焼き払うようなものだ。』
フォスディック『A弦が切れたら残りの三本の弦で演奏する。これが人生である。』

フォスディック『A弦が切れたら残りの三本の弦で演奏する。これが人生である。』
フォイエルバッハ『宗教にとっては、神聖なるもののみが真実である。哲学にとっては、真実なるもののみが神聖である。』

フォイエルバッハ『宗教にとっては、神聖なるもののみが真実である。哲学にとっては、真実なるもののみが神聖である。』
フォイエルバッハ『法律なければ刑罰もない。』

フォイエルバッハ『法律なければ刑罰もない。』
フォイエルバッハ『近世の課題は、神の現実化と人間化…つまり神学の人間学への転化と解消であった。』

フォイエルバッハ『近世の課題は、神の現実化と人間化…つまり神学の人間学への転化と解消であった。』
フォイエルバッハ『ものを書くのは他人のためであって、自分のために書くのではない。』

フォイエルバッハ『ものを書くのは他人のためであって、自分のために書くのではない。』