「ココロ」の記事一覧

土光敏夫『仲間のご老体たちが「このごろは価値観が違って困る」とこぼしているが、そんなことは当然のことなんです。』

土光敏夫『仲間のご老体たちが「このごろは価値観が違って困る」とこぼしているが、そんなことは当然のことなんです。』
土光敏夫『現在の延長上にあり、合理的であり、現実可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきだろう。』

土光敏夫『現在の延長上にあり、合理的であり、現実可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきだろう。』
土光敏夫『どんな人にも長所と短所が必ずある。』

土光敏夫『どんな人にも長所と短所が必ずある。』
土光敏夫『やるべきことが決まったならば執念をもってとことんまで押し進めよ。問題は能力ではなく執念の欠如である。』

土光敏夫『やるべきことが決まったならば執念をもってとことんまで押し進めよ。問題は能力ではなく執念の欠如である。』
土光敏夫『行動となって現れないような思考は無用であり、時には有害でさえある。』

土光敏夫『行動となって現れないような思考は無用であり、時には有害でさえある。』
徳富蘆花『欠点は常に裏から見た長所である。』

徳富蘆花『欠点は常に裏から見た長所である。』
徳富蘆花『地位ができたら気焔は無くなる。』

徳富蘆花『地位ができたら気焔は無くなる。』
徳富蘆花『人間の目的は、富士山に登るようなものじゃと俺は思う。登りゃ登る程急峻困難になって来る。』

徳富蘆花『人間の目的は、富士山に登るようなものじゃと俺は思う。登りゃ登る程急峻困難になって来る。』
徳富蘆花『人は愛せずして生きることができず、また、愛されずして生きることはできない。』

徳富蘆花『人は愛せずして生きることができず、また、愛されずして生きることはできない。』
徳富蘆花『死んで誰一人泣いてくれるものもないくらいでは、生きがいのないものだね。』

徳富蘆花『死んで誰一人泣いてくれるものもないくらいでは、生きがいのないものだね。』
徳富蘆花『人間の第一職分は、自家の天職を探求するのが第一で、その天職をどこまでも遂行するのが、第二の本分であろう。』

徳富蘆花『人間の第一職分は、自家の天職を探求するのが第一で、その天職をどこまでも遂行するのが、第二の本分であろう。』
徳富蘆花『人間は書物のみでは悪魔に、労働のみでは獣になる。』

徳富蘆花『人間は書物のみでは悪魔に、労働のみでは獣になる。』
徳富蘆花『人は生きねばならぬ。生きるためには戦わねばならぬ。名は揚げねばならぬ。金はもうけねばならぬ。命がけの勝負はしなければならぬ。』

徳富蘆花『人は生きねばならぬ。生きるためには戦わねばならぬ。名は揚げねばならぬ。金はもうけねばならぬ。命がけの勝負はしなければならぬ。』
徳富蘆花『新しいものは常に謀反である』

徳富蘆花『新しいものは常に謀反である』
徳川家康『大将というものはな、家臣から敬われているようで、たえず落ち度を探されており、恐れられているようで侮られ、親しまれているようで疎んじられ、好かれているようで憎まれているものよ。』

徳川家康『大将というものはな、家臣から敬われているようで、たえず落ち度を探されており、恐れられているようで侮られ、親しまれているようで疎んじられ、好かれているようで憎まれているものよ。』
徳川家康『何の苦労もしないで手に入れた宝は、かえって失敗や破滅につながる。』

徳川家康『何の苦労もしないで手に入れた宝は、かえって失敗や破滅につながる。』
徳川家康『戦いというものは潮どきがある。このあたりで一度敵の出鼻を叩いて見せぬと、士民も心細かろうし、敵も図に乗ろう。』

徳川家康『戦いというものは潮どきがある。このあたりで一度敵の出鼻を叩いて見せぬと、士民も心細かろうし、敵も図に乗ろう。』
徳川家康『真らしき嘘はつくとも、嘘らしき真を語るべからず。』

徳川家康『真らしき嘘はつくとも、嘘らしき真を語るべからず。』
徳川家康『敵だというのも自制心を忘れた怒りである。』

徳川家康『敵だというのも自制心を忘れた怒りである。』
徳川家康『最も多くの人間を喜ばせたものが、最も大きく栄える。』

徳川家康『最も多くの人間を喜ばせたものが、最も大きく栄える。』