「ココロ」の記事一覧

亀井勝一郎『幸福恋愛は激しいほど休憩を欲している。恋愛にも日曜日がなければならない。それがかろうじて永続させる方法であり、つまり忘却の逆用である。』

亀井勝一郎『幸福恋愛は激しいほど休憩を欲している。恋愛にも日曜日がなければならない。それがかろうじて永続させる方法であり、つまり忘却の逆用である。』
亀井勝一郎『徒党というものは一面からいえば孤独に耐え得ざる精神の休憩所だ。』

亀井勝一郎『徒党というものは一面からいえば孤独に耐え得ざる精神の休憩所だ。』
亀井勝一郎『未完成の自覚を持って、絶えず努力してゆくところに青春がある。たとい若くても、自己満足におちいっているなら、その人は老人に等しい。』

亀井勝一郎『未完成の自覚を持って、絶えず努力してゆくところに青春がある。たとい若くても、自己満足におちいっているなら、その人は老人に等しい。』
亀井勝一郎『女性は処女性をもっても、魔性をもっても、男性を征服することは出来ないが、ただ母性をもってのみ征服することが出来る。』

亀井勝一郎『女性は処女性をもっても、魔性をもっても、男性を征服することは出来ないが、ただ母性をもってのみ征服することが出来る。』
亀井勝一郎『強い精神ほど孤立する。』

亀井勝一郎『強い精神ほど孤立する。』
亀井勝一郎『愛情がこもっていて無口な人こそ、人生の伴侶としてふさわしい。』

亀井勝一郎『愛情がこもっていて無口な人こそ、人生の伴侶としてふさわしい。』
亀井勝一郎『すべての欠点は長所にむすびついている。』

亀井勝一郎『すべての欠点は長所にむすびついている。』
亀井勝一郎『読書の目的は、要するに自分の原点を発見するという事に尽きる。』

亀井勝一郎『読書の目的は、要するに自分の原点を発見するという事に尽きる。』
亀井勝一郎『死そのものよりも、死についての想像の方が、はるかに我々を恐怖せしむる。』

亀井勝一郎『死そのものよりも、死についての想像の方が、はるかに我々を恐怖せしむる。』
亀井勝一郎『明日は明日はと言いながら、今日という一日をむだにすごしたら、その人は明日もまた空しくすごすにちがいありません。』

亀井勝一郎『明日は明日はと言いながら、今日という一日をむだにすごしたら、その人は明日もまた空しくすごすにちがいありません。』
亀井勝一郎『理想の良人、理想の妻を得ようとするから失望するのだ。』

亀井勝一郎『理想の良人、理想の妻を得ようとするから失望するのだ。』
亀井勝一郎『幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。』

亀井勝一郎『幸福というものはささやかなもので、そのささやかなものを愛する人が、本当の幸福をつかむ。』
亀井勝一郎『人は何事かをなせば必ず悔恨はつきまとう。そうかといって何事もなさざれば、これまた悔恨となる。』

亀井勝一郎『人は何事かをなせば必ず悔恨はつきまとう。そうかといって何事もなさざれば、これまた悔恨となる。』
亀井勝一郎『人生は無限に近い。われわれの知らないどれほど多くの真理が、美が、あるいは人間が隠れているかわからない。それを放棄してはならぬ。』

亀井勝一郎『人生は無限に近い。われわれの知らないどれほど多くの真理が、美が、あるいは人間が隠れているかわからない。それを放棄してはならぬ。』
カミュ『人間には、それぞれの運命があるにしても、人間を超越した運命というものはない。』

カミュ『人間には、それぞれの運命があるにしても、人間を超越した運命というものはない。』
カミュ『愛されないということは不運であり、愛さないということは不幸である。』

カミュ『愛されないということは不運であり、愛さないということは不幸である。』
カミュ『哲学の価値は、その哲学を発表した哲学者の価値によって決まる。その哲学者が偉大であれば偉大であるほど、その哲学も偉大となる。』

カミュ『哲学の価値は、その哲学を発表した哲学者の価値によって決まる。その哲学者が偉大であれば偉大であるほど、その哲学も偉大となる。』
カミュ『死への絶望なしに生への愛はありえない。』

カミュ『死への絶望なしに生への愛はありえない。』
神谷正太郎『経営者には六段階の時期がある。』

神谷正太郎『経営者には六段階の時期がある。』
カミュ『絶望とは、闘うべき理由を知らずに、しかも、まさに闘わねばならないということだ。』

カミュ『絶望とは、闘うべき理由を知らずに、しかも、まさに闘わねばならないということだ。』