「ドイツ人」の記事一覧

カント『内容のない思想は空っぽで、概念のない直観は無為である。』

カント『内容のない思想は空っぽで、概念のない直観は無為である。』
カント『人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。』

カント『人間はすべて、文明が進めば進むほど俳優になっていく。つまり、人間は他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、それにたぶらかされる人はいない。』
カント『暗黒の中では、我々の想像力は、明るい光におけるよりも逞しくはたらくのを常とする。』

カント『暗黒の中では、我々の想像力は、明るい光におけるよりも逞しくはたらくのを常とする。』
カント『啓蒙とは、人間が自分の未成年状態から抜けでることである。』

カント『啓蒙とは、人間が自分の未成年状態から抜けでることである。』
カント『我は孤独である。我は自由である。我は我自らの王である。』

カント『我は孤独である。我は自由である。我は我自らの王である。』
カント『大自然の秩序は宇宙の建築家の存在を立証する。』

カント『大自然の秩序は宇宙の建築家の存在を立証する。』
カント『しかしルソーが私の謬りを正しくしてくれた。私は人間を尊敬することを学ぶようになった。』

カント『しかしルソーが私の謬りを正しくしてくれた。私は人間を尊敬することを学ぶようになった。』
カント『われより哲学を学ぶべきにあらず、哲学することを学べ。』

カント『われより哲学を学ぶべきにあらず、哲学することを学べ。』
カント『苦悩は活動への拍車である。そして活動の中にのみ我々は我々の生命を感ずる。』

カント『苦悩は活動への拍車である。そして活動の中にのみ我々は我々の生命を感ずる。』
カント『疑う余地のない純粋な悦びのひとつは、勤勉に働いた後の休息である。』

カント『疑う余地のない純粋な悦びのひとつは、勤勉に働いた後の休息である。』
カント『人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせずに、苦労や労働に打ち勝つ手段に知恵をしぼらせようとして、苦労や労働の中に人間を放り込む。』

カント『人間は安楽に満足して生きたいと思うが、自然は人間が安楽と無為の満足に甘んじさせずに、苦労や労働に打ち勝つ手段に知恵をしぼらせようとして、苦労や労働の中に人間を放り込む。』
カント『民主政治は専制体制と変わらない。なぜなら民主政治とは、全員がひとりの意志を無視し議決しうるという「全員ではない全員」が議決しうる執行権を認めるからである。』

カント『民主政治は専制体制と変わらない。なぜなら民主政治とは、全員がひとりの意志を無視し議決しうるという「全員ではない全員」が議決しうる執行権を認めるからである。』
カント『互いに自由を妨げない範囲で、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。』

カント『互いに自由を妨げない範囲で、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。』
カント『宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。』

カント『宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。』
カント『もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。』

カント『もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。』
オットー・フォン・ビスマルク『わたしの立場にあっては我意を通すことは場合によってはまさに犯罪行為である。責任のない立場にあれば、そんな贅沢も許されようが。』

オットー・フォン・ビスマルク『わたしの立場にあっては我意を通すことは場合によってはまさに犯罪行為である。責任のない立場にあれば、そんな贅沢も許されようが。』
オットー・フォン・ビスマルク『我々は愛と好意にはた易く丸め込まれる。おそらくはあまりにた易く。しかし脅しによって丸め込まれることは絶対にない！』

オットー・フォン・ビスマルク『我々は愛と好意にはた易く丸め込まれる。おそらくはあまりにた易く。しかし脅しによって丸め込まれることは絶対にない！』
オットー・フォン・ビスマルク『原則にしがみつくのは、それを実地に試してみない間だけのことです。』

オットー・フォン・ビスマルク『原則にしがみつくのは、それを実地に試してみない間だけのことです。』
オットー・フォン・ビスマルク『青年にすすめたいことは、ただ三語につきる。すなわち働け、もっと働け、あくまで働け。』

オットー・フォン・ビスマルク『青年にすすめたいことは、ただ三語につきる。すなわち働け、もっと働け、あくまで働け。』
オットー・フォン・ビスマルク『今日の大きな問題を決めるのは、演説でもなく多数決でもなく…鉄と血である』

オットー・フォン・ビスマルク『今日の大きな問題を決めるのは、演説でもなく多数決でもなく…鉄と血である』