「日本人」の記事一覧

吉田松陰『多くの努力を注ぎ込んだことは、すぐにその功績を手中にすることはないかもしれない。しかし、全精力を集中して学んだものは生涯忘れないであろう。』

吉田松陰『多くの努力を注ぎ込んだことは、すぐにその功績を手中にすることはないかもしれない。しかし、全精力を集中して学んだものは生涯忘れないであろう。』
吉田松陰『自分の生死を度外視してでも、言うべきことをただ言うのみ。』

吉田松陰『自分の生死を度外視してでも、言うべきことをただ言うのみ。』
吉田兼好『あなたは周囲のいいところだけを、徹底して見習えばいいのである。』

吉田兼好『あなたは周囲のいいところだけを、徹底して見習えばいいのである。』
吉田兼好『四季には定まれる序あり、死期は序を持たず。』

吉田兼好『四季には定まれる序あり、死期は序を持たず。』
吉田兼好『ふたつ矢を持つことなかれ。後の矢を頼みて初の矢になおざりの心あり。』

吉田兼好『ふたつ矢を持つことなかれ。後の矢を頼みて初の矢になおざりの心あり。』
吉田兼好『病を受くることも多くは心より受く。外より来る病は少なし。』

吉田兼好『病を受くることも多くは心より受く。外より来る病は少なし。』
吉田兼好『よろずの事は頼むべからず。愚かなる人は、ふかく物を頼むゆえに怨み怒ることあり。』

吉田兼好『よろずの事は頼むべからず。愚かなる人は、ふかく物を頼むゆえに怨み怒ることあり。』
吉田兼好『一事を必ずなさむと思わば、他の事破るもいたむべからず。人のあざけりをも恥ずべからず。万事に変えずしては、一つの大事成るべからず。』

吉田兼好『一事を必ずなさむと思わば、他の事破るもいたむべからず。人のあざけりをも恥ずべからず。万事に変えずしては、一つの大事成るべからず。』
吉川栄治『行き詰まりは展開の一歩である。』

吉川栄治『行き詰まりは展開の一歩である。』
吉川栄治『楽しまずして何の人生ぞや。』

吉川栄治『楽しまずして何の人生ぞや。』
吉川栄治『登山の目標は山頂と決まっている。 しかし、人生の面白さはその山頂にはなく、かえって逆境の、山の中腹にある。』

吉川栄治『登山の目標は山頂と決まっている。 しかし、人生の面白さはその山頂にはなく、かえって逆境の、山の中腹にある。』
横井小楠『人必死の地に入れば、心必ず決す。』

横井小楠『人必死の地に入れば、心必ず決す。』
養老孟司『暇が無い、というのは気分であって、必ずしも事実ではない。結論を急ぎすぎて経過を楽しまない。それが忙しいということである。』

養老孟司『暇が無い、というのは気分であって、必ずしも事実ではない。結論を急ぎすぎて経過を楽しまない。それが忙しいということである。』
養老孟司『人生の分かれ道で、安全な方と危ない方があれば、危ない方を選べ。』

養老孟司『人生の分かれ道で、安全な方と危ない方があれば、危ない方を選べ。』
湯川秀樹『現実は複雑である。あらゆる早合点は禁物である。』

湯川秀樹『現実は複雑である。あらゆる早合点は禁物である。』
湯川秀樹『自然は曲線を創り、人間は直線を創る。』

湯川秀樹『自然は曲線を創り、人間は直線を創る。』
湯川秀樹『現実はその根底において、常に簡単な法則に従って動いているのである。達人のみがそれを洞察する。現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する。』

湯川秀樹『現実はその根底において、常に簡単な法則に従って動いているのである。達人のみがそれを洞察する。現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する。』
湯川秀樹『真実は、いつも少数派。』

湯川秀樹『真実は、いつも少数派。』
湯川秀樹『科学は絶えず進歩している。常に明日の飛躍が約束されている。』

湯川秀樹『科学は絶えず進歩している。常に明日の飛躍が約束されている。』
湯川秀樹『現実のほかにどこに真実があるかと問うことなかれ。真実はやがて現実となるのである。』

湯川秀樹『現実のほかにどこに真実があるかと問うことなかれ。真実はやがて現実となるのである。』