「作家/文豪/詩人」の記事一覧

ゲーテ『仕事の圧迫は心にとって極めてありがたいものだ。その重荷から解放されると、心は一段と自由に遊び、生活を楽しむ。』

ゲーテ『仕事の圧迫は心にとって極めてありがたいものだ。その重荷から解放されると、心は一段と自由に遊び、生活を楽しむ。』
ゲーテ『いつも遠くへばかり行こうとするのか。見よ、よきものは身近にあるのを。ただ幸福のつかみ方を学べばよいのだ。』

ゲーテ『いつも遠くへばかり行こうとするのか。見よ、よきものは身近にあるのを。ただ幸福のつかみ方を学べばよいのだ。』
ゲーテ『時を短くするもの―それは活動。時を耐えがたく長くするもの―それは怠惰。』

ゲーテ『時を短くするもの―それは活動。時を耐えがたく長くするもの―それは怠惰。』
ゲーテ『自分にできること、あるいは夢に思い描いていることは、すべて実行に移すことだ。大胆であれば、非凡な能力と不思議な力を発揮できる。』

ゲーテ『自分にできること、あるいは夢に思い描いていることは、すべて実行に移すことだ。大胆であれば、非凡な能力と不思議な力を発揮できる。』
ゲーテ『何ごともはじめは難しいということわざは、ある意味では真理かもしれないが、より一般的には何事もはじめは容易だ。』

ゲーテ『何ごともはじめは難しいということわざは、ある意味では真理かもしれないが、より一般的には何事もはじめは容易だ。』
ゲーテ『よその国から種を取り寄せ、それを選抜し、蒔くのに時をかける注意深い園芸家であるのは屈辱的なことであろうか。』

ゲーテ『よその国から種を取り寄せ、それを選抜し、蒔くのに時をかける注意深い園芸家であるのは屈辱的なことであろうか。』
ゲーテ『若くして求めれば、老いて豊かである。』

ゲーテ『若くして求めれば、老いて豊かである。』
ゲーテ『財布が軽ければ心は重い。』

ゲーテ『財布が軽ければ心は重い。』
ゲーテ『私は人間だった。それは戦う者だということを意味している。』

ゲーテ『私は人間だった。それは戦う者だということを意味している。』
ゲーテ『想像と理念、法則と仮説、この区別を理解することのできない人間は惨めである。』

ゲーテ『想像と理念、法則と仮説、この区別を理解することのできない人間は惨めである。』
ゲーテ『青年は教えられることより刺激されることを欲するものである。』

ゲーテ『青年は教えられることより刺激されることを欲するものである。』
ゲーテ『僕はどうやらこの世における一個の旅人に過ぎないようだ。 君たちとてそれ以上のものだろうか？』

ゲーテ『僕はどうやらこの世における一個の旅人に過ぎないようだ。 君たちとてそれ以上のものだろうか？』
ゲーテ『涙とともにパンを食べたものでなければ人生の味はわからない。』

ゲーテ『涙とともにパンを食べたものでなければ人生の味はわからない。』
ゲーテ『10歳にして菓子に動かされ、20歳にしては恋人に、30歳にして快楽に、40歳にしては野心に、50歳にしては貪欲に動かされる。いつになったら人間はただ知性のみを追って進むようになるのであろうか。』

ゲーテ『10歳にして菓子に動かされ、20歳にしては恋人に、30歳にして快楽に、40歳にしては野心に、50歳にしては貪欲に動かされる。いつになったら人間はただ知性のみを追って進むようになるのであろうか。』
ゲーテ『自分自身の道を迷って歩いている子供や青年の方が、他人の道を間違いなく歩いている人々よりも好ましく思う。』

ゲーテ『自分自身の道を迷って歩いている子供や青年の方が、他人の道を間違いなく歩いている人々よりも好ましく思う。』
ゲーテ『時を短くするものはなにか―活動。時を絶え難くするものはなにか―怠惰。』

ゲーテ『時を短くするものはなにか―活動。時を絶え難くするものはなにか―怠惰。』
ゲーテ『喜んで行ない、そして行ったことを喜べる人は幸福である。』

ゲーテ『喜んで行ない、そして行ったことを喜べる人は幸福である。』
ゲーテ『人間の運命よ。お前はなんと風に似ていることか。』

ゲーテ『人間の運命よ。お前はなんと風に似ていることか。』
ゲーテ『救済法をあれこれ持ちだして、一体どういうつもりだ。最上の救済法は、この現在の瞬間を精一杯生きる事だ。』

ゲーテ『救済法をあれこれ持ちだして、一体どういうつもりだ。最上の救済法は、この現在の瞬間を精一杯生きる事だ。』
クロード・ホプキンズ『広告は面白がらせたり、喜ばせたり、楽しませたりするために書くのではない。お金を使うという真剣なテーマについて書いているのだ。』

クロード・ホプキンズ『広告は面白がらせたり、喜ばせたり、楽しませたりするために書くのではない。お金を使うという真剣なテーマについて書いているのだ。』